【生卒】：705—803【介绍】：新罗国高僧。俗姓金，新罗国王支属。出家后，约于肃宗至德初游方来唐，择九华山谷中石室而居，村民登山见其苦修之状，乃相与为之构禅宇。德宗建中初，池州刺史张严移旧额奏请置寺
即打杀。打死。王梵志《只见母怜儿》：“如此倒见儿，打煞无人护。”
【生卒】：715—782【介绍】：唐代诗人。字子初。郡望清河(今属河北)，东武城(今山东武城西北)人。青壮年隐居不仕。与皇甫冉、戴叔伦友善，有交往。代宗广德元年(763)，任刘晏转运从事，改太常寺太祝
【介绍】：白居易《新乐府》五十首之末章，是组诗的总结性诗篇。此诗认为采诗可导人言、达人情，上下流通天下太平。自从采诗制度崩坏，君王只能听到赞美悦意之词，根本不知民间疾苦，致使“贪吏害民无所忌，奸臣蔽君
【介绍】：骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》诗句。繁花，指柳絮。落风梅，即落梅风。《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。”(《太平御览》卷九七〇引)二句写夏日明丽秀美的景色，丽日和风，柳絮纷
笔记。唐卢光启著。此书《新唐书·艺文志三》作一卷，《宋史·艺文志》作三卷。著于咸通(860—874)年间，述其赴举、进取诸事及科场情状。今已佚。洪迈《容斋续笔》卷一三《贻子录》条对此书内容略有述说。
【介绍】：见郑史。
①古代风俗尚武，家中生男，则在门左挂弓一张。后因以“悬弧”谓生男子。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”②谓男子尚武，练武。刘驾《送友人擢第东归》：“古来悬弧义，岂顾子与妻
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
战国时齐人驺忌善弹琴，并以琴道比喻治理国家之道以说齐威王，受到齐王的赏识。事见《史记·田敬仲完世家》。后因以“驺忌鼓琴”为咏琴之典。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”