【生卒】：705—774
【介绍】：
唐代高僧。梵名阿月佉跋折罗，意为不空金刚。北天竺(今印度)人，一说狮子国(今斯里兰卡)人。幼随叔父来唐。开元七年(719)起师事金刚智。次年从其至洛阳。十二年(724)，受戒于洛阳广福寺。向金刚智学习经论、律议，并助其译经。二十九年(741)，秉其遗旨往狮子国及印度，广求密藏及诸经论五百余部。天宝五载(746)返长安。玄宗诏入宫立灌顶道场，命其译经。十五载(756)起，住大兴善寺。永泰元年(765)授特进、试鸿胪卿，加号大广智三藏。大历九年(774)卒，谥大辩正广智三藏。与善无畏、金刚智同为密宗创始人，并称开元三大士。一生译经一百二十余卷，共七十七部，为中国佛教四大译经家之一，对唐代思想、文化的发展有一定影响。高適曾受其灌顶。有《不空表制集》六卷，今传。《全唐文》存文三篇。事迹见唐赵迁《大唐故大德赠司空大辩正广智不空三藏行状》、《宋高僧传》卷一。
另外。王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“如何连席苑，别自有仙家。”
【介绍】：刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》颈联。以自然界的规律寓事物发展的不可逆性，以见人世沧桑，新陈代谢，并不以人们的意志为转移。富于哲理意味，读来使人振作。
见“不为家”。
赞同，两相同意。杜甫《秋雨叹三首》之二：“城中斗米换衾裯，相许宁论两相直。”亦特指男女钟意。顾况《梁广画花歌》：“手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。”
【介绍】：孟郊作。见《列女操》。
见《储光羲诗集》条。
李道显著。该著分上、中、下三篇。上篇为导论，又分三章。中篇为杜甫诗史研究，共收杜甫诗417首，列为十六章，天宝十四载以前之作品，都为一章，余则每年自成一章。每诗注明时地，说明主题背景，并与史实参证比较
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
《汉书·东方朔传》：“郭舍人以隐语‘老柏途’问朔，朔曰：‘老者，人所敬也。柏者，鬼之廷也。途者，渐洳径也。’”后以“柏途”指诙谐的隐语。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“善幻迷冰火，《齐谐》
诗集。唐郎士元撰。《新唐书·艺文志》著录《郎士元诗》一卷。《遂初堂书目》作《郎士元集》，但无卷数，《直斋书录解题》作一卷。宋刻未见传世。此本为明人辑刻，以体编次，分两卷，合诗六十三首。前后无序跋、无总