犹眼中刺。白居易《续古诗十首》之七：“何意掌上玉，化为眼中砂。”
明郝敬编撰。郝敬(1558～1639)，字仲舆，号楚望，京山(今属湖北)人，万历十七年(1589)进士，晚年辞官归乡，闭门著书。此书有明天启六年(1626)山草堂刻本，二卷，前有作者《题辞》一篇，以诗
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
在四川省成都市西郊浣花溪畔。今为杜甫草堂博物馆。杜甫于乾元二年(759)冬抵成都，寄居于浣花溪畔之草堂寺。次年春在其亲友帮助下择庙旁空地营造茅屋。共居住三年九个月，作诗二百四十余首。杜甫宅中唐后废圮。
【介绍】：唐代诗人。扎，一作札、礼。江南人。生卒年、籍贯不详。与大中十三年(859)及第之储嗣宗同时，且相交善。曾客居长安，游洛阳、蒲州等地。仕进不利，无成而终。工诗，尤善五言律、绝。多纪行题咏、赠寄
见“堕泪碑”。
指南朝宋谢灵运《登临海峤初发疆中作与从弟惠连》诗。后因以“临海作”代指表现兄弟情谊之作。李白《赠从弟南平太守之遥二首》之一：“别后遥传临海作，可见羊何共和之。”
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。悰，一作琮，误。太宗贞观末年，至长安求法，为京兆大慈恩寺沙门，玄奘弟子。慧敏能文，为众所推奖。同门慧立撰《慈恩三藏行传》，未成而殁，彦悰为之整理笺注，于武后垂拱四
【介绍】：五代僧人。一作省澄、文僜。俗姓阮，泉州仙游(今属福建)人。出家本州龙华寺，嗣保福从展。游吴越后归住泉州招庆寺，世称福先招庆和尚。闽王钦重，赐号净修禅师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐
喻人之雄略壮志。语本《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”杜甫《奉赠萧二十使君》：“鹏图仍矫翼，熊轼且移轮。”