下路
前方，前路。李峤《素》：“非君下路去，谁赏故人机?”
前方，前路。李峤《素》：“非君下路去，谁赏故人机?”
光彩斑斓貌。陆龟蒙《读〈襄阳耆旧传〉因作五百言寄皮袭美再抒鄙怀》：“发论若霞驳，裁诗如锦摛。”
①《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以为典谓拥有千棵橘树等同于封侯之秩禄。杜甫《暮
【介绍】：武后时，历官司封员外郎、司封郎中、司勋郎中。一说官左司郎中。《全唐诗》收其通俗讽刺诗4首。
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
①极香之花。亦用以赞誉人的风采、品行。温庭筠《中书令裴公挽歌词二首》之二：“国香荀令去，楼月庾公来。”②指兰花。宋之问《过史正议宅》：“国香兰已歇，里树橘犹新。”
总集。唐刘禹锡等撰。佚名编。《新唐书·艺文志四》著录《名公唱和集》二十二卷，《宋史·艺文志八》作四卷。据北宋宋敏求《刘宾客外集后序》，曾从《名公唱和集》录刘禹锡诗八十六首编入《刘宾客外集》，而所录刘诗
《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉!回也!’”后因以“乐箪瓢”为咏贤者安贫乐道之典。权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》：“二纪乐箪瓢，烟霞暮
【介绍】：李商隐七绝诗《宫辞》末二句。两句以失宠者的口吻警醒得宠者不要志满意得，失宠的厄运正近在咫尺。“花落”语含双关，既指笛曲《梅花落》，又暗指自然界的花被凉风吹落；又以花被凉风吹落暗喻今日得宠者很
比喻亲朋离散。白居易《五年秋病后独宿香山寺三绝句》之二：“饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。”
称美清廉的州郡长官。杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“今日还珠守，何日执戟郎。”