战国齐孟尝君门客冯谖因不得孟尝君款待而弹剑铗作歌：“长铗归来乎，食无鱼。”见《战国策·齐策四》。后用作穷困求助之典。羊士谔《郡中即事三首》之一：“城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。”韦庄《东游远游》：“
谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
①适宜于春天。施肩吾《春日餐霞阁》：“洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。”②指秦代离宫宜春宫。在长安城东南。王维《登楼歌》：“却瞻兮龙首，前眺兮宜春。”③指宜春院。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“自
西汉临邛富民卓王孙之女卓文君被司马相如的琴声吸引，遂生爱慕之心，结为夫妻。后以“卓家琴”作为咏蜀地的典故。卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》：“唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
古代传说中人名。以善相马著称。可据马的口齿判断马的优劣。见《吕氏春秋·观表》。后用以指善相马或识才的人。李白《天马歌》：“不逢寒风子，谁采逸景孙。”
见“庐山四友”。
【介绍】：杜甫《西郊》颔联。市桥，在成都少城石牛门外郫江上，其故址即明清之金花桥，在今成都西较场东北下同仁路口附近。官柳，大道旁所植柳树。二句写成都西郊早春景色：道旁细柳披拂，江边野梅飘香。
【介绍】：唐时处州小将。奉使之越，夜止山馆，进膳之时，遇二妖物前来苦苦相斗。后人、妖俱毙。妖为斑、黑二犬。胡在仆地前题一诗于户，甚有悔意。《全唐诗》收其题户诗1首。
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载：孔子弟子子游任武城宰，实行礼乐教化，以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞官归乡，其家境本不富裕，他一辞职生活就更困难了，为维持生计，其弟决定去庐山谋事，他就写了这两首送小弟的诗。其一预想其弟远别后的怀乡之情，设想他对远离故土的幼