赵山林评注。黄山书社1992年9月出版。35万字。本书依据中华书局1959年9月排印本《唐诗三百首》进行了“注释”和“评说”。评说部分尝试采用新方法、新角度，阐发诗篇的内在美学意蕴。同时较注意作品与作
战国时张仪游说诸侯各国，曾与楚相饮酒，楚相丢失玉璧，门下疑张仪所为，笞数百。妻子责怪他，他问其舌在否，妻说舌在。张仪认为足矣。事见《史记·张仪列传》。后因以“张仪舌”谓能言善辩。李白《赠崔侍郎》：“笑
欺骗。顾况《行路难三首》之一：“秦皇汉武遭下脱，汝独何人学神仙。”
自己一人。陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·缥缈峰》：“尽欲活群生，不唯私一己。”
《庄子》篇名。篇中借大鹏与学鸠、大椿与朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。陆龟蒙《补沈恭子诗》：“虽
犹抟风。谓仕途显达。黄滔《酬杨学士》：“莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。”参见“抟鹏”。
每一根草木。亦泛指细微之物。顾况《范山人画山水歌》：“一草一木栖神明，忽如空中有物，物中有声。”
【介绍】：字茂宗，江东(今江苏南部)人。大历间为大理评事。贞元初入剑南西川节度使韦皋幕，后加兵部郎中衔。工草书，有异技。《李端诗集》附收其诗1首，《全唐诗》误收于李端名下，《全唐诗补编·续拾》移正张芬
指鲁国儒生。《史记·叔孙通传》载：秦二世时，陈胜兵起，二世曾征博士诸儒生问如何应付天下局势。又汉高祖刘邦初建国，群臣争功，饮酒号呼无仪，叔孙通曾建议刘邦征召鲁国儒生，共同制定朝仪。后以“鲁诸生”为咏儒
【介绍】：自号“淘沙子”，五代时后蜀诗人。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首。