高斋德
渤海王国官员。唐开元十五年(日本圣武天皇神龟四年，727)秋，奉大武艺命随同宁远将军高仁等凡24人，使聘日本。是为渤海国首次赴日的友好使者。海上遇大风，船漂抵虾夷人境(今日本本州奥羽、北陆一带)，高仁等16人被虾夷人杀害，仅他等8人幸免，于十二月至日京城(今日本奈良)。次年正月，受到圣武天皇接见。据日本古籍，大武艺致圣武天皇书中有武艺为“亲仁结援”遣使，希两国“永敦邻好”之语。六月，在日本使者陪同下，辞归。
渤海王国官员。唐开元十五年(日本圣武天皇神龟四年，727)秋，奉大武艺命随同宁远将军高仁等凡24人，使聘日本。是为渤海国首次赴日的友好使者。海上遇大风，船漂抵虾夷人境(今日本本州奥羽、北陆一带)，高仁等16人被虾夷人杀害，仅他等8人幸免，于十二月至日京城(今日本奈良)。次年正月，受到圣武天皇接见。据日本古籍，大武艺致圣武天皇书中有武艺为“亲仁结援”遣使，希两国“永敦邻好”之语。六月，在日本使者陪同下，辞归。
地名。保安族聚居地。原指今青海同仁地区的保安、下庄、尕撒尔之地。清咸丰(1851—1861)年间，因受当地部分土司、头人的欺压，及农田水利灌溉等问题引起纠纷，发生大规模的民族械斗而东迁，徙居今甘肃大河
蒙古语，意为“查验者”、“检查官”。蒙古驿站官名。又译“脱脱火孙”、“脱脱和孙”。元代驿站除设驿令、驿丞、提领外，于“郡邑之都会，道路之冲要，则设脱脱禾孙之官，以检使客，防奸非。”(《经世大典·序录·
鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。原居漠北，后与乞伏氏、斯引氏、叱卢氏同出阴山南徙。晋代，与乞伏氏相随，先后居于高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)、苑川(治今甘肃榆中县大营川地区)等地。约东晋初，乞伏述
古时壮族民间风味食品。流行于广西山区壮族民间。制法：将山林中捡回的大蜗牛，用煮开的米汤烫死，把蜗牛肉取出，去内脏、洗净，用竹刀将蜗牛肉切成细片，加油、盐、葱、姜等调料，入锅炒熟，即可进食。其味鲜美脆嫩
明代乌思藏地方官署名。建置年代不详，其地在今西藏昂仁以西地区。史载洪武十四年(1381)十二日，遣人泐明出使西域之宗随入朝贡方物，赐其使。
1750—1799清朝大臣。满洲正红旗人。钮祜禄氏。字致斋。生员出身。乾隆三十四年(1769)，年20，袭三等轻车都尉世职，始进仕途。因聪敏，颇有才干和善奉承，获乾隆帝赏识。由三等侍卫屡擢至总管内务府
清代新疆山隘名。见《清实录》。《新疆图志·建置》作黑孜尔拉提达坂，为疏附县属山内布鲁特(柯尔克孜族)希布察克部西界。乾隆五十年(1785)，清军曾追盗马贼至赫色拉特。今吉尔吉斯斯坦共和国后阿赖岭东部奇
见“鄂伦春族”(2052页)。
部分彝族的自称。他称拉乌。主要分布在云南省弥勒、镇沅、祥云、西畴、罗平、金平、元阳等县。详见“彝族”(2594页)。
①蒙古国巫师。晃豁坛部人。千户长※明里也赤哥子。任本部萨满，号“帖卜腾格里”，(意“天之使者”)。初与父俱事铁木真父也速该。宋乾道六年(1170)也速该死后，一度投靠札只刺部札木合。淳熙十六年(118