“霍尔”藏语对蒙古人的称谓，指蒙古39部落。又称那克素39族。居青海、西藏交界处，即今丁青、色扎、尺牍、那雪、比姑、聂荣等宗。明末属蒙古王东宫武统治。后隶青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津，雍正元年(1723)，罗卜藏丹津叛乱后，渐被招抚。十年(1732)，由西宁、四川、西藏三方派员勘定界址，近西宁之40族归西宁管辖;近西藏之39族暂隶西藏，直接由理藩院夷情衙门管理。设千百户官职，世袭，由兵部颁发号纸，缺职由西藏行文西宁办事大臣，转报部给照。后改由驻藏大臣咨部给照。十二年(1734)，从西宁例，一年会盟一次，3年后，改间年会盟一次。乾隆二年(1737)，改间二年一次。十六年(1751)，归驻藏大臣直辖。1916年西藏地方政府借口该区“亲汉”，改千户头人为百户，百户为“本”。派宗本驻丁青处理政务，并由黑河总管兼理。1950年，隶昌都解放委员会。
921—1005宋代天文学家。号渔叟。西域鲁穆国(今小亚细亚地区)人。信奉伊斯兰教。精于历算。宋太祖建隆二年(961)，来中国居汴(今开封)，将鲁穆文字姓氏音译为汉字马依泽，遂以马为姓。因用周显德钦天
1856—1921清末史地学家。江苏武进人，字敬山，号结一宦主人。光绪十四年(1888)入两广总督张之洞幕，任广东舆图局总纂，主修《广东舆地图》。十八年(1892)中进士，授庶吉士。散馆，改工部主事。
藏传佛教寺院。在青海互助县。清顺治六年(1649)，第一世却藏活佛南杰班觉建。雍正元年(1723)毁于罗卜藏丹津之乱，后重建。乾隆三十年(1765)，清朝赐“广教寺”(亦云广济寺)匾额，许建九龙壁一座
?—1701清朝大臣。满洲正白旗人。舒穆禄氏。初由笔帖式迁兵部主事。康熙十五年(1676)，迁工部郎中，授大理寺卿。十八年(1679)，擢内阁学士。时吴三桂子吴世璠据云贵。奉命同侍郎金鈜赴湖广，筹集进
①珞巴族家长奴隶制家庭中奴隶对蓄奴主妇的尊称。又作阿腰，珞巴语音译，原意为“奶奶”，转意为“女主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族女性的一概称谓，意为“奶奶”。 ③崩尼部落人对岳
见“庞特勤”(1498页)。
明代云南顺宁土官。布郎族。土知府勐吾子。洪武二十三年(1390)，袭职为顺宁(今云南凤庆)土知府。与土知府子丘等，拒绝向明朝输赋，并自相仇杀，争夺统治权。明廷大理卫指挥郑祥，移师至甸头征讨，寨破，请降
1876—1917辛亥革命时期苗族反清首领。号笏山。湖南凤凰县沱江镇人。苗族。清光绪二十九年(1903)，东渡日本留学，肄业宏文学校师范科。为同盟会会员。三十一年(1905)底，因抗议日本政府《取缔清
清代乾隆年间新疆维吾尔族农民起义。乾隆二十四年(1759)，清军平定大小和卓叛乱、统一西北地区后，为加强对天山南北的统治，于当地置屯田、建立军府制度，派伊犁将军、都统、参赞大臣、办事大臣等分别统兵驻伊
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。以壶颈长故名。敞口，溜肩，鼓腹，瘦足。用以盛酒。内蒙古乌达盟康家营子辽墓壁画所绘侍奉图中，在几案上置有此器。