雅隆部
吐蕃早期部落之一。初居今山南琼结之雅隆河谷，故名。据载，大约在公元120年左右西汉时期，该地始有部落酋长，名聂墀(赤)赞普。后历传30余代赞普(王)，至囊日松赞及松赞干布时，统一诸部，创建吐蕃国，雅隆部成为部落联盟之主体部落，其赞普均出自该部，世袭为王。随着吐蕃的逐步统一，其居地遂自雅隆河谷北移逻些(今拉萨)。九世纪前半期，吐蕃王朝崩溃，原雅隆部落王族被迫逃散各藏区，无复统一。今雅隆河谷仍有其王墓、古堡、古碑及古寺等遗存。
吐蕃早期部落之一。初居今山南琼结之雅隆河谷，故名。据载，大约在公元120年左右西汉时期，该地始有部落酋长，名聂墀(赤)赞普。后历传30余代赞普(王)，至囊日松赞及松赞干布时，统一诸部，创建吐蕃国，雅隆部成为部落联盟之主体部落，其赞普均出自该部，世袭为王。随着吐蕃的逐步统一，其居地遂自雅隆河谷北移逻些(今拉萨)。九世纪前半期，吐蕃王朝崩溃，原雅隆部落王族被迫逃散各藏区，无复统一。今雅隆河谷仍有其王墓、古堡、古碑及古寺等遗存。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作福三卫，满洲源流考》作斐森卫。永乐三年(1405，一作四年)八月，古儿伐里女真首领买罕等来朝，明廷以其居地置卫，以买罕等为指挥、千百户、镇抚等官。在今黑龙江下游左岸普
我国七大古都之一。在河南省西部，背负芒山、面临龙门，洛、伊、瀛、涧四水纵横其间，地势险要，交通方便，经济发达，为历代兵家必争之地，“九朝古都”所在。其具体位置历来有二：①在今洛阳市东北白马寺东。本西周
土族他称。汉族、回族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
?—292或293鲜卑拓跋部首领。※拓跋力微子。晋武帝太康七年(286)，继兄拓跋悉鹿为长。史称其“雄武有智略，威德复举”，扭转其兄在位时诸部离叛、境内纷扰的局面。惠帝元康二年或三年(292或293)
1869—1909清代青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图五世。光绪三年(1877)，在北京雍和宫经金瓶掣签选定为阿嘉四世转世灵童，是为五世。七年(1881)，进京。九年(1883)，简放副札萨
白族传统食品。亦称“烤生皮”。白语称“海宵”或“海白”。做法是将猪屠宰后，用稻草烧烤，烤到半熟，然后切下后腿肉连皮切成薄片或细丝，以辣椒、花椒、葱、姜、蒜及酱油、醋为佐料，调拌食用。以前也有用鹅、鸡、
撒拉族史称。参见“撒拉族”(2493页)。
见“耶律古乃”(1308页)。
书名。波斯文称Jami‘ al——Tawarikh，又译《集史》。波斯哈马丹人，伊儿汗国宰相拉施特(Rashid al—Din Fadl Allah)奉旨主编。分3部，第一部蒙古史，3卷;第二部世界史
?—1923甘肃卓尼藏族高僧。出生于官员家庭，少年时起历在相拉巴尊前及拉卜楞寺学经，闻习显密经典，多有成就。曾赴蒙古朝拜帕莫神殿，三次朝拜塔尔寺，多次在拉卜楞寺讲经传法，声誉遍及卫、藏、康三区。曾应班