MY字典>历史百科>民族起源>述律平

述律平

879—953

即淳钦皇后。小字月理朵。契丹开国皇帝※耶律阿保机妻。先世回鹘人。生于契丹右大部。父月碗为遥辇氏部落联盟阿扎割只(官名)。907年,阿保机称帝时尊为地皇后,神册元年(916),加号“应天大明地皇后”。行兵御众,常预军事。选精锐20万骑置属珊军,亲掌之。开国初,助阿保机平定诸弟之乱和原部落七首领的反叛,并率军大破室韦。重视使用汉人,曾力劝阿保机礼待幽州使臣韩延徽,擢其为谋士,命主持建牙开府,筑城廓,立市里,妥善安置汉人,为契丹发展做出贡献。继在阿保机南攻幽州,西灭渤海中皆参预谋略。天显元年(926)七月,阿保机卒后,称制,权军国事。为镇摄诸将,斩杀百余人,云:“为我见先帝于地下”(《资治通鉴》卷275)。并自断右腕入柩,权作身殉,朝野乃称“断腕皇后”,在义节寺建断腕楼,树碑以纪。次年,排众议,极力压制长子耶律倍,主定次子耶律德光继皇帝位(即辽太宗)。是年十二月,受尊皇太后。会同元年(938)十一月,上尊号“广德至仁昭烈崇简应天皇太后”。大同元年(947),太宗德光卒军中,闻随军将臣拥耶律倍子兀欲即皇帝位,怒曰:“岂得立逆人之子为帝乎?”(《契丹国志》卷4)遂遣三子李胡率兵抗击,兵败泰德泉后,亲领兵讨伐,列兵于横渡,隔潢河(今西辽河上游西喇木伦河)与兀欲对抗,后因兵士多投兀欲,罢兵。兀欲即位后(辽世宗),以“复有异谋”之罪被幽于祖州(今内蒙古巴林左旗西南)。应历三年(953)六月卒。当年十一月,葬祖陵(祖州西北)。谥“圣元神睿贞烈皇后”。辽兴宗重熙二十一年(1052),更谥“淳钦皇后”。

猜你喜欢

  • 六六幻方铁板

    元代幻方。1956年在西安东北部斡耳朵即元代安西王府旧址出土铸有阿拉伯数码的“六六幻方铁板”5块。其纵行、横行和对角线上的数字总和都是111。是为蒙古族安西王及其部下的幻方数学遗物,由四四图组成。幻方

  • 西部吐谷浑

    唐初吐谷浑之一部。唐贞观九年(635),唐廷遣李靖等率军击败吐谷浑,西路军进逼且末一带(塔里木盆地东南),吐谷浑王※伏允及其次子退走于阗,转迁鄯善,以鄯善为中心,成为西部吐谷浑,后附于吐蕃。参见“吐谷

  • 速别额台

    见“速不台”(1840页)。

  • 额登喀喇

    清代对部分赫哲族的称呼。一作额登哈喇。因其男子不剃发,又有不剃发黑斤之称,俗呼短毛子。史记其所在不尽相同,主要分布在黑龙江下游中段两岸附近。清咸丰八年(1858),根据不平等的《中俄瑷珲和约》,其地割

  • 阿帕克和卓

    1626—1695清代新疆伊斯兰教白山派首领。又译阿法克和卓、阿帕克霍加。本名依达雅图勒拉。维吾尔族。喀什噶尔白山派玛木特玉素普和卓长子。原籍撒马尔罕,生于哈密。明崇祯十一年(1638),随父往喀什噶

  • 蒙古绕树舞

    蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教,认为天地万物均有神灵,故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树),重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行,并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙

  • 乔三勿同

    北周起义首领。详见“白郁久同”(606页)。

  • 迺捏咿唲

    见“妳捏离”(1550页)。

  • 圣王

    渤海人对其国王的称呼。渤海民在不同场合对其王使用不同称呼:民间俗称“可毒夫”,笺表书“基下”,而当面则呼“圣王”。

  • 耶律马五

    辽末投金将领。契丹族。早年仕辽。辽道宗朝,官乌古敌烈统军使。大康八年(1082),为北院大王。辽亡入金,任招讨都监。金太宗朝,天会四年(1126),从完颜宗翰伐宋,在文水(今山西文水)破宋张灏军。继入