跋桑希
吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时大臣。又称嘉楚桑希,意为“汉人少年桑希”。汉族。后赐跋氏族称。驻吐蕃之唐使贾珠嘎堪之子。曾奉赞普命使唐取佛经,于长安面见唐皇,取回佛经千部,并赴五台山观看寺院建造程式,为赤松德赞兴佛、建寺做准备。赤松德赞继位后,任副官,与跋塞囊等30余人再度赴唐迎请汉地僧人赴吐蕃传法,获唐皇所赐纸张100秤。因大臣马祥反佛,赤松德赞年幼,遂将佛经埋藏于桑耶附近的秦浦山中,后成为赤松德赞兴佛时刊用的重要佛典。为发展佛教,还奉命赴阿里取宝。
吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时大臣。又称嘉楚桑希,意为“汉人少年桑希”。汉族。后赐跋氏族称。驻吐蕃之唐使贾珠嘎堪之子。曾奉赞普命使唐取佛经,于长安面见唐皇,取回佛经千部,并赴五台山观看寺院建造程式,为赤松德赞兴佛、建寺做准备。赤松德赞继位后,任副官,与跋塞囊等30余人再度赴唐迎请汉地僧人赴吐蕃传法,获唐皇所赐纸张100秤。因大臣马祥反佛,赤松德赞年幼,遂将佛经埋藏于桑耶附近的秦浦山中,后成为赤松德赞兴佛时刊用的重要佛典。为发展佛教,还奉命赴阿里取宝。
西域古城名、国名。《元史·西北地附录》作亦刺八里。《元史·曷思麦里传》作亦八里城。《乌古孙仲端北使记》作益离城。据《明史·西域传》:永乐十六年(1418)察合台后王歪思汗率部落从别失八里西迁,改国号亦
1279—?元朝大臣。畏死儿人。益都路达鲁花赤※撒吉思之孙。20岁左右入宿卫。大德十一年(1307),任御药院达鲁花赤,迁回回药物院,佥湖北、山南两道廉访司事,拜监察御史。与亦怜真等劾丞相帖木迭儿专权
见“库页岛”(1109页)。
西夏大臣。夏末帝李时(1226—1227)官匦匣使,被遣聘于金朝,未及返国而国亡。金哀宗赐京兆(今陕西西安市)安置,充宣差弹压,主管在金之夏国降户。金正大八年(1231
唐※“西山八国”诸羌之一。分布今四川西北大渡河上游金川县一带。哥邻为该部自称。隋时附国及唐时吐蕃称之为“嘉良”(嘉梁)。唐武德元年(618),置嘉良县隶雅州都督府。文宝(742—756)前,隶雅州都督
见“裴罗将军城”(2448页)。
契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡下一级单位)名。属辽世宗※积庆宫。“潭马”可单独成词,“忒”疑为词尾。是宫下有一※瓦里(由籍没奴隶组成),穆宗※延昌宫,应天
见“萧朴古只沙里”(2004页)。
裕固语称“杨恩开楞”。旧时裕固族婚俗。流行于肃南裕固族自治县明花等地区。女子长到15或17岁时,须举行戴头仪式(似成人礼)。父母事先请喇嘛根据姑娘的属相和生辰选择吉日良辰,一般在夏历腊月初八,天刚亮时
古代景颇族、阿昌族先民称谓。有人根据《文献通考》、《景泰云南图经志》及《滇考》等记述,认为“寻传”可能是“寻傅”之误。唐代主要分布在澜沧江以西和以东,包括部分川西南地区。当时尚无农桑,采摘薏苡、野果以