解忧
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高句骊国第五世王。一作解爱娄。大武神王※无恤子，闵中王※解色朱侄。初封太子。汉建武二十年(公元44年)，父死，因年幼未能即政，由叔父解色朱代立。二十四年，闵中王死，因已年长，嗣位。翌年春，遣将袭击汉右北平(郡治在今河北丰润县东南)、渔阳(郡治在今北京市密云县西南)、上谷(郡治在今河北怀来县东南)、太原，辽东太守蔡彤以恩信待之，使其又归服于汉。为人暴戾不仁，不恤国事，动辄滥杀无辜，百姓怨之。侍人杜鲁见其行虐，于建武二十九年杀之。在位6年。葬于慕本原，因以为谥。
高句骊国第五世王。一作解爱娄。大武神王※无恤子，闵中王※解色朱侄。初封太子。汉建武二十年(公元44年)，父死，因年幼未能即政，由叔父解色朱代立。二十四年，闵中王死，因已年长，嗣位。翌年春，遣将袭击汉右北平(郡治在今河北丰润县东南)、渔阳(郡治在今北京市密云县西南)、上谷(郡治在今河北怀来县东南)、太原，辽东太守蔡彤以恩信待之，使其又归服于汉。为人暴戾不仁，不恤国事，动辄滥杀无辜，百姓怨之。侍人杜鲁见其行虐，于建武二十九年杀之。在位6年。葬于慕本原，因以为谥。
即“梁水”(2125页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。《辽东志》、《全辽志》作竹屯卫。正统(1436—1449)后设。 《满洲源流考》作珠敦卫，并将永乐十三年(1415)十月所设渚东河卫作珠敦河卫。
见“列喜列刹”(719页)。
?—1454明朝将领。亦译称巴尔台，汉名蒋信。蒙古族。忠勇王※也先土干(金忠)甥。永乐二十一年(1423)，助也先土干投明朝，授都督佥事。宣德二年(1427)，赐姓名。正统(1436—1449)时，封
伊犁清真寺名。清光绪三十年(1904)建。位于今新疆伊宁市。旧有院落1处23间，房院2处15间。可容500余人同时作礼拜，此外尚有铺面42间。为伊犁地区塔塔尔族重要宗教活动中心。
?—1328元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。晋王※甘麻剌孙，※松山之子。延祐七年(1320)，封云南王，出镇其地。泰定元年(1324)。晋封梁王，食邑益阳州6.5万户。三年，受命与武宁王彻彻秃镇抚北军，整饬
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
建州女真首领。清初时人。女真族。郭络罗氏。世居沾河，为寨主。努尔哈赤起兵初期，与弟杨书率先归附。初隶镶黄旗满洲。后改隶镶白旗满洲。积功晋固山额真。对清初编佐建旗，大业佐成，贡献卓著。
回民学校名。地在山东济南市西关穆家东门清真寺内。创建于1925年4月26日。由该寺阿訇马松亭等共同发起创办。取“成德达才”之意。以“施行师范教育，以造就健全师资，启发回民意识，阐发回教(伊斯兰教)文化
清代外札萨克旗之一。乾隆十九年(1754)，汗车凌从子刚多尔济自准噶尔地区率众千余户归清，封札萨克多罗贝勒，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758