①(?—1724)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，诺尔布子。康熙二十九年(1691)，朝觐，授二等台吉。附牧从兄乌尔占右翼前旗。三十五年(1696)，随清军败准噶尔部噶尔丹於昭莫多(今蒙古国土拉河与克鲁伦河上源)。五十六年(1717)，驻防阿尔台军营，授一等台吉，督办购马事宜。雍正二年(1724)，授辅国公，旋卒。 ②蒙古族著名学者。内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁旗人。辅国公乌达喇之子。雍正年间(1723—1735)，在北京唐古特学堂任总教官，一等台吉。三年(1725)，完成《恒河之流》，这是一部蒙古编年史作品。他精通藏、蒙、满、汉四种语言文字。著有《简明藏文初程》，被学术界称为《袞布札布词典》(蒙藏文对照)。乾隆七年(1742)至十三年(1748)，经过8年，将《丹珠尔》从藏文译成蒙文。译著《造像量度经》(由藏译汉)，是一位翻译家。他用藏文编写了《汉区佛教源流》，用蒙文撰写了几部有关语音学和医学方面的著作，一生写下了很多作品。 ③参见“药方”(1602页)。
后燕慕容麟年号。397年，凡1年。
西夏官署名。掌管西夏地方道教事务。西夏汉文本《杂字》司分部有载。
壮族民歌体裁。亦称“勒脚欢”。普遍流行于壮族各地。有五言、七言或五七言嵌句，每首多为四句，也有八句、十二句和不定句。五言四句称“欢”，七言四句称“歌”。皆押脚韵与腰韵。如第一句末字取“0”韵，第二句第
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称见该书“显祖纪”和“勿吉传”，而他载稍异，该书“契丹传”与《辽史·营卫志》皆记为“羽陵”，《文献通考》作“羽林”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一
宋代云南大理(后理)国国王段智廉年号。1201—?。
满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗，各百姓均以祭神为至重，所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为：设幪架悬幪，前设矮桌，列
521—565或569西魏、北周大臣。鲜卑贺若氏。先世为代人，后迁河南洛阳。北魏云州刺史贺若伏连孙，西魏右卫将军贺若统之子。善骑射。大统三年(537)，劝父从东魏颖州归西魏。次年，与河内公独孤信被围洛
商纣王的妃子。鬼方酋长鬼侯之女。鬼侯与商王族联姻，被献与纣王。纣王末年，暴虐无道，滥杀无辜，竟以“不喜淫”的罪名被纣王杀害，其父亦被施以醢刑(碎尸)。
即“乌纥”(328页)。
金章宗完颜璟陵寝。泰和八年(1208)十一月丙辰，章宗卒于福安殿。大安元年(1209)二月甲申，葬道陵。陵址在大房山(今北京房山)。