衙头

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• 腔秃

  佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的

• 阿悉结泥熟部

  见“阿悉结”(1216页)。

• 专名制

  参见“通名制”(1968页)。

• 只剌里

  见“耶律资忠”(1319页)。

• 回屯

  清代新疆维吾尔族农民屯田。乾隆二十五年(1760)，阿克苏办事大臣阿桂奉命率兵至伊犁驻扎屯田时，又从阿克苏、乌什、赛里木、拜城、库车、沙雅尔等地迁移维吾尔族农民300户，安置在伊犁河南海努克(今察布查

• 玉树二十五族

  清道光初年后居住于玉树地区诸藏族部落总称。一称囊谦二十五族、隆庆二十五族。至咸丰同治(1851—1874)之时，始有今称。系由西宁四十族演化而来。即囊谦、拉休、苏尔莽、苏鲁克、拉达、布庆、迭达、固察、

• 御庄

  西夏皇室庄园名称。夏惠宗时期(1068—1086)在新占领的龛谷(今甘肃榆中县)、智固、胜如(皆在今甘肃兰州附近)等地，僻田耕种，置仓积谷。庄中筑城堡，置戍兵，用以保护仓储和监视生产劳动者。初时可能为

• 提伦部

  十六国时期陇西鲜卑之一支。以鲜卑大人提伦领部而得名。东晋太元十二年(387)，与裕苟、密贵2部于六泉(在襄武县东北，今甘肃陇西东北，一说在高平，今宁夏固原)遭西秦苑川乞伏国仁袭击。寻高平鲜卑没奕于、东

• 苏图克·布格拉汗麻札

  古墓名。又称苏勒坦玛札，位于今新疆阿图什镇郊外。为10世纪喀喇汗王朝苏图克·布格拉汗陵墓。原仅有一拱北，后经阿古柏扩建，增筑礼拜寺和教经堂，气势雄伟。因布格拉汗最早在新疆推广伊斯兰教，故深受教徒崇拜。

• 打郎台吉

  见“哥力各台吉”(1836页)。