明代东蒙古右翼部落。明人译作满官嗔、满冠正、莽观镇、猛古振等，清代亦译作蒙郭勒津、蒙古尔济、蒙古真等。一说源于《蒙古秘史》中的忙豁勒真。明代，初见于《蒙古源流》中阿苏特部领主阿鲁台与瓦剌领主脱欢争霸时期，即永乐(1403—1424)间，由阿鲁台弟蒙克拜率领。蒙克拜曾建议阿鲁台妻将俘获的脱欢致残，以除后患。阿鲁台败亡后，被瓦剌征服。正统四年(1439)，蒙克拜被脱欢子也先杀死。成化十一年(1475)，满都鲁即汗位后，该部领主为脱罗干及其子火筛，服属满都鲁。弘治十三年(1500)，火筛率部入河套，以该部为核心，形成东蒙古右翼三万户之一，其名称与“十二土默特”通用。火筛尚满都鲁次女伊锡克公主，称塔布囊，并抚养了达延汗第三子巴尔斯博罗特。正德五年(1510)，达延汗败右翼，统一六万户，封巴尔斯博罗特为右翼三万户济农。济农次子俺答乘势占据土默特万户，该部归属俺答，并随之以丰州滩为基地，游牧于黄河、阴山之间。后该部由俺答孙把汉那吉继承。明末，其一部随俺答曾孙鄂木布楚琥尔东迁，居今辽宁阜新地区，清代行政建制为“土默特左翼旗”，民间仍自称“蒙郭勒津和硕(旗)”。
?—1933清末民国初新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。一译“克仑”。塔吉克族。巴巴夏伯克孙。清光绪十八年(1892)，受命继任该庄阿尔钦(阿奇木伯克)。因与清朝政府往来密切，曾先后获
即“赀”(1863页)。
藏语音译。原意为“主人批准”。西藏民主改革前，各农奴主的属民间，一般不得改变人身依附关系。但也有一些农奴主规定，其属民经交纳一定数量的财物，得到主人批准后，可同其他农奴主的属民结婚，并改属对方主人。其
过去云南贡山独龙族根据长期生产实践和不断积累物候知识的基础上形成一套确定年月的记时系统。从头年大雪封山起到次年大雪封山为一年，把1年分为12个季节月，每月以某一农事或自然现象命名，以某一物候出现为标志
契丹小字铜镜。早年出土于朝鲜开城附近，收藏于汉城李王家博物馆。直径17.3厘米。镜背中心有纽，纽上有系穿，无图案装饰，除四周留有镜边外，满铸契丹字，共7行，28字，为现存铸字最多的契丹字镜。学者以为文
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县拉祜族地区表示长度的单位。过去当地拉祜族人对量度的观念十分淡薄，普遍以人的上肢关节之间的距离表示长度。一个“带鲁”为两臂伸开的长度;中指到肘关节之间的长度称“带架”;大拇
?—1148西夏宗室。党项羌族。夏惠宗大臣※李景思子。父死时，年尚幼。及长，通西夏、汉文字，有才思，善歌咏。始任秘书监，后擢礼部郎中。元德二年(1120)十一月，以父从惠宗于木砦救驾有功，晋封濮王。性
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振
758—793渤海国公主。第三世王※大钦茂第四女，名佚。此为谥号。早年受女师之教，“敦诗悦礼”，大钦茂大兴五十六年(唐贞元九年，793)死，享年36岁。葬于今吉林省和龙县龙头山，其墓1980年10月被
见“完颜永蹈”(1151页)。