明建州左卫著名首领。又名童仓，充善。女真族。爱新觉罗氏。建州左卫右都督※猛哥帖木儿幼子，清太祖※努尔哈赤五世祖。明宣德八年(1433)，父兄被杨木答兀及七姓女真所杀，本人被掠，经毛怜卫指挥哈儿秃努力，被赎归。20岁，在部众支持下与叔凡察争掌左卫事。正统二年(1437)，赴京朝贡，向明朝奏父兄被杀事，授建州左卫指挥使。五年(1440)，与凡察率部分属人约300余户移居佟佳江(今浑江)和苏子河上游一带，晋都督佥事。七年，明廷析建州左卫，增设建州右卫。与凡察皆晋职都督同知，以旧印掌左卫事，凡察以新印掌右卫事。承父之志，忠于明廷，屡进京朝贡，呈报卫事。景泰元年(1450)，因蒙古脱脱不花进攻，翌年率部逃往兀刺山瓮村一带(今辽宁省桓仁县境)。天顺二年(1458)，袭父职晋右都督。次年，擢左都督。八年(1464)，请准在抚顺开设马市，加强女真、汉族和蒙古族政治、经济和文化交流，为促进女真社会发展作出显著贡献。后因私交朝鲜，授中枢密使职，被明朝诘责，遂结毛怜、海西各部，集兵1万5千余，屡犯辽东，杀掠人畜。成化三年(1467)，被召入朝，囚拘广宁(今辽宁省北镇)，被杀。
州名。唐武德五年(622)改隋临振郡置。天宝元年(742)更名延德郡。乾元元年(758)复改振州。治所在宁远县境，辖宁远、延德、吉阳、临川、落屯5县。宋开宝五年(972)改为崖州。隋唐以来汉人陆续移居
苗族丧葬习俗。流行于贵州惠水地区。一般在埋葬死者后不久举行。届时亲友参加。先用两根竹竿扎成人形，外罩衣服。用两袖端一簸箕，立在堂屋中间。由送葬时吹芦笙的原班人马吹芦笙、跳舞，请巫师念咒语。一人执假人走
即“古邹大加”(442页)。
1534—1579明代云南丽江土官。纳西族。字震阳，号文��，又号郁华。纳西族名阿目阿都。※木高长子。隆庆三年(1569)，袭父土知府职。万历二年(1574)，自备马匹方物
即“仙人柱”(571页)。
明代建州女真首领。又作王乌塔。女真族。驻牧于辽东叆阳堡东250里(今辽宁桓仁、宽甸境内)，通市于叆阳。嘉靖(1522—1566)末年，忠于明廷，奉约惟谨，受封都督。以建州右卫都指挥王杲发难。劫杀孤山修
清代蒙古血缘宗族之长。亦称伊科达、管旗达。汉译族长。总管旗内台吉、塔布囊。《理藩院则例》(六、设官)载：“凡台吉等，每旗各设族长1人，稽察本族内一切事务”。如稽查酗酒、行凶等事。例由台吉、塔布囊中选任
珞巴族对借债户的称谓。亦作纳觉。珞巴语音译，意为“送还”、“酬谢”。其因天灾人祸、宗教祭祀等陷于入不敷出而举债。一般以等价物偿还，也有以工抵债而充当佣工，并有少数遂成长工，但无人身依附关系，其等级地位
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的统兵官(“右榜大元帅”)。受※召片领命参加议事庭会议，为议事庭组成人员。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官
明代藏区地方官署名。洪武八年(1375)正月置。辖地在今西藏阿里地区及境外拉达克。为明朝最边远的军民元帅府之一。洪武六年(1373)二月，明太祖朱元璋为招谕吐蕃诸部归顺，曾下诏书谕故元俄力思军民元帅府