春秋时狄人灭卫国的战争。晋献公(前677—前651年在位)“启土”向外扩张，驱赶北狄，占据大片狄土。狄人被迫向东迁徙，进入华北平原，与邢、卫等诸侯国发生冲突。周惠王十五年(前662)，狄人向邢国发动进攻，春秋霸主齐桓公率齐、曹、宋三国军队救邢，但慑于狄人的浩大声势，不敢贸然与狄人开战。十七年(前660)，狄人为了分散华夏诸侯的救邢联军，突然分兵南下，进攻卫国，兵至卫都沫(今河南淇县)附近，齐桓公未分兵救卫，卫国处于孤立无援境地。卫懿公平日昏愦无道，不体恤国民，却封鹤为大夫，乘以轩车(国君专舆)。当狄人临近时，百姓不愿为他出战，讥之曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战?”卫懿公无奈，只好率军出城与狄人战于荧泽(在今河南淇县和滑县之间)。结果擅长野战的狄人很快击溃卫军。卫懿公败逃时不作隐蔽，“不去其旗”，被狄人发现擒杀，大臣、将帅或死或被俘，全军覆没，无人向周天子及诸侯报信，卫国被狄人灭亡。经此战，狄人占据太行山以东、黄河以北、燕国以南的大片土地。
西域古地名。见《大唐西域记》，唐称中安国。《魏书·西域传》称忸密。《隋书·西域传》称安国。《新唐书·西域传》一作布豁。《元史·西北地附录》作不花剌，同书《太祖本纪》作卜哈儿，《察罕传》作孛哈里。《元朝
蒙古国建立前泰赤乌部首领。又译塔儿忽台乞邻勒秃黑、塔儿忽台希怜秃。与成吉思汗同宗，均为海都后裔。俺巴孩罕孙，合答安子(一说为阿答勒子)。该部原与蒙古部相善，后因其从中作梗，“遂生嫌隙”(《元史》卷1)
土族语称“苏·哈达”，意为“附加聘礼”。汉语称“奶母钱”。旧时青海互助县土族婚俗。相传古时“苏·哈达”为1匹3岁马驹，拉之作为附加聘礼，故名。后乃以钱物代替。婚礼席间，先由执客代男方主人向红仁其(或译
“差岗”，藏语音译，意为“支差的单位”。“差岗地”指旧时西藏地方政府在官家、贵族、寺院三大领主领地内划定的征收租赋差役的份地。一份差岗地的面积一般是在三四十※克(��)至五
部分拉祜族自称。“普”为“银”或“白”之意，故汉称“白拉祜”。分布在云南的景东、镇沅、景谷、普洱、思茅、元江、墨江等广大区域。参见“拉祜族”(1370页)。
?—前96汉代匈奴单于。挛鞮氏。※呴犁湖单于弟。原为匈奴左大都尉。武帝太初四年(前101)，兄死，被立为单于。初，因惧汉朝武力，尽放归以往所扣留之路充国等汉使，并遣使至汉贡献。后益骄，于天汉元年(前1
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)二月所设之亦里察河卫改作伊拉齐或伊拉齐河卫。
见“益喜策丹”(1946页)。
见“张堡城”(1182页)。
伊斯兰教派之一。清末民初由回族人※马启西(1865—1914)创立于甘肃临潭旧城。因以《天方至圣实录》、《天方性理》、《天方典礼》等“汉克塔布”(即用汉文写的经典)，宣传伊斯兰教教义，故人称“汉学派”