十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻坚堂兄。以雄勇著称，为坚所忌，常为边牧，不得入为将相。初封征北将军、幽州刺史、行唐公，镇和龙(今辽宁朝阳)。自以有灭拓跋鲜卑代国之功，求开府仪同三司，不得，怨愤。建元十六年(380)三月，任散骑常侍、都督益宁西南夷诸军事、征南大将军、益州牧，领护西夷校尉，镇成都，受命从伊阙趋襄阳溯汉水而上。疑坚将其“投之西裔”，欲暗害之，遂举兵反，自称大将军、大都督、秦王，署置官司。遣使征兵于鲜卑、乌桓、高句丽、百济、新罗、休忍，皆不得，惧而欲止。后纳谋主平颜劝谏，率众7万从和龙西进，以图长安，与兄北海公苻重所率蓟城之众会屯于中山(今河北定县)，有众10万。五月，为苻坚军所败，被俘至长安，获赦，徙凉州西海郡(治今青海晏县)。后被凉州刺史梁熙所杀。
见“北平蒙藏学校”(536页)。
清廷允许开放蒙地以消纳内地过剩农业人口的权宜措施。清廷原禁止汉族农民进入蒙古地区开垦土地，后因内地灾荒，大批贫困农民流入蒙古地区寻求生计，乃稽弛禁令，允许暂留，从事耕地，谓之为“借地养民”。《皇朝续文
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。
祖先神。鄂温克语音译，“根子”、“祖先”之意。亦称“霍卓热”。今内蒙古阿荣旗鄂温克人旧时信奉的神之一。家家都供奉，逢年过节祭祀。鄂温克人传说，其祖先是被雷击死的，上身升天变成“保勒索浩勒合鲁勒”神，中
见“西域闻见录”(711页)。
即“普定穿洞旧石器文化遗址”(2294页)。
藏语“chos skyung”的音译，意为“降神人”、“护法”;清译“吹忠”或意译“神汉”。旧时藏族对专事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有。旧时西藏地方大至活佛转世、确认、重大事件的抉择，以及求雨
明清时期湖广土家族土司。明洪武二年(1369)置，以张义保为知州。清顺治四年(1647)，知州张汉卿归附后，因明制，仍授原职。雍正五年(1727)，以清政府实行改土归流，知州张汉儒被迫纳土，辖地被并入
元代专指破损之钞。又称烂钞。大都及诸路设交钞库(又称行用库)作为兑换机构，以昏钞易新钞(又称料钞)，每贯纳工墨费30文。由库官监视司库辨验确系真钞，别无挑剜接补诈伪短少，即准予调换。凡贯百分明，微有破
旧时裕固族户族内部事务的管理者。亦称老者。部落下按姓氏划分，有若干户族(相当于氏族)，一般每个户族都有一个户族长，组织管理本户族内部事务。由部落头目指定或选举产生，多由德高望重、办事公道的长者担任。有