苗族调查报告
书名。日本鸟居龙藏著。1903年出版。中译本由国立编译馆译。1936年商务印书馆出版。全书507页(附照片约百张余)。内容除第一章旅行日记，翻译本删去外，其余共9章，包括苗族语言、体格、风俗、服装、芦笙、铜鼓等。作者通过实地调查，收集大量资料。首次阐述苗族体质特征。书中所附照片，真实再现本世纪初苗族之面貌。为研究苗族提供有价值的物证。
书名。日本鸟居龙藏著。1903年出版。中译本由国立编译馆译。1936年商务印书馆出版。全书507页(附照片约百张余)。内容除第一章旅行日记，翻译本删去外，其余共9章，包括苗族语言、体格、风俗、服装、芦笙、铜鼓等。作者通过实地调查，收集大量资料。首次阐述苗族体质特征。书中所附照片，真实再现本世纪初苗族之面貌。为研究苗族提供有价值的物证。
唐代吐谷浑别部首领。开元三年(715)降唐，受封左武卫将军兼刺史、云中郡公。居河南(黄河河套南)。
契丹官名。《辽史·百官志》称：“林牙，修文告。”“掌文翰之事。”宋人江休复《嘉祐杂志》;“戎使林牙者，犹翰林学士。”一说“林牙”为契丹语名目，汉意为“翰林学士”;一说不类翰林，为泛指掌文书之书记官。辽
?—1495明代四川马湖府土官。彝族。土知府安洪子。成化六年(1470)六月，袭马湖府(治所在今四川屏山县)土官知府。在职期间，对治下夷民残酷暴戾，计口赋钱，岁入银万计，肆意淫乱土民女子，用妖僧百足魇
清代索磨(即今阿坝藏族羌族自治州之梭磨乡一带)女王。地在索磨河流域，属古嘉绒地。为古代藏族琼部(意为“鹏”)三十九族后裔。先世源于琼族的杂谷部。始祖名诺达工朗尔基，其子甲坚木灿继土司位，为梭磨河四土司
渤海语音译，“王”之意。渤海人对其国王在不同场合使用不同称呼：当面呼“圣王”，笺表称“基下”，此为民间俗称。“夫”，《五代会要》等作“失”，近人认为应以“夫”为正。
?—1738清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。※达延汗巴图蒙克后裔，多罗贝勒※西第什里次子。康熙四十五年(1706)，父卒，袭札萨克多罗贝勒。五十六年(1717)，率兵赴阿尔泰防御准噶尔部策妄阿喇布坦
清代台湾高山族“番社”专门储藏作为社饷的谷米仓库。以竹、木和茅草筑成，或方或圆，或三五间、十余间毗连，基高于常屋，每间可容谷300余石。
清代木兰围场行围时所设帝王的临时观望台。以布幔为之。立于山坡间或高阜处，以为两路进兵合围的目标。先一日设，罢围即撤，移往次日欲围之场又设之。满洲、蒙古等王公大臣亦可随幔观礼。布围之际，可以遥眺远山人如
即“克勒底雅”(987页)。
明、清专司管理与甘、青、藏等地各族进行茶马交易的官员。永乐年间(1403—1424)，因茶禁松弛，私贩盛行，马贵茶贱，碉门茶马司至用茶8万余斤，只易马70匹，遂严申茶禁，恢复洮州茶马司，增置甘肃茶马司