翁得
即“温得”(2281页)。
即“温得”(2281页)。
怒语音译。解放前云南省福贡县怒族对巫师的一种称呼。过去当地怒族人认为这种人不仅能给人驱鬼治病，还能到阴界去把失去的魂魄招回来，但也能摄取人的灵魂致死。所以有些人对他们敬而远之，甚至发生过驱逐和杀害他们
元代诗人。字大用。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。工诗，作品大多佚，多为赞美耕读生活之作。有《题徐良夫耕渔轩》、《奉寄耕渔高士》等传世。
?—1738清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。※达延汗巴图蒙克后裔，多罗贝勒※西第什里次子。康熙四十五年(1706)，父卒，袭札萨克多罗贝勒。五十六年(1717)，率兵赴阿尔泰防御准噶尔部策妄阿喇布坦
见“寿福总管府”。
清代内蒙古札萨克旁系将其私地租与汉人耕种的土地。也称内仓租地。相对于大仓租地而言。大仓租地设仓长，专门办理出租事项。小仓租地不设仓长，仅由协同管理人员与承租人缔结契约，承租人按约耕种、纳租。参见“大仓
明代在东北女真地区所置卫。亦作默尔根卫。永乐七年(1409)三月，与葛林等10卫同时设立。辖黑龙江省嫩江县墨尔根江流域。宣德十年(1435)十二月，该卫等女真指挥打剌哈等入朝贡马，赐彩帛等物。
1412—1481明代将领。河南新野人。回族。字明道，行伍出身。正统六年(1441)起，从征云南麓川、孟养及福建、湖广等处，累立战功，官至指挥佥事。天顺八年(1464)，从征两广有功，晋安庆卫指挥同知
即贺正旦。农历正月初一古时曰正旦，封建王朝于是日有朝贺“天子”之仪，百僚毕会，诸侯、属国或周边少数民族的首领亦亲自或派专使来朝，献方物，史书多有记载。《册府元龟·朝贡》：开元十二年“二月，渤海靺鞨遣其
清代苗族农民起义。嘉庆九年(1804)，※乾嘉苗民起义失败后，清政府加强在湘西地区统治，推行“屯田养兵、设卡防苗”政策。在永绥(今湖南花垣)、凤凰、乾州(今吉首)、古丈、保靖五厅增设守备、把总、外委等
铁勒诸部之一。又作多滥、多滥葛、多腊葛，元代汉文史藉作帖良兀、田列克、帖良古惕，明代称帖列固秃。游牧于薛延陀东，居同罗水(今土拉河)。先后附属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡