粤风续九
书名。广西少数民族歌谣汇辑。1卷。清吴淇撰。为康熙年间(1662—1722)作者在广西浔州(治所在今桂平)做推官时所采辑记录。内有土人歌谣，附有徭、俍(壮)、僮(壮)歌数种，汇为一编。其云“续九”，自比为战国屈原“九歌”之续篇。书前有作者《自序》，卷首有孙桂芳撰《刘三妹传》一篇，内云三妹是造歌者。为研究壮、瑶族文学史的珍贵资料。有《四库全书》本等。
书名。广西少数民族歌谣汇辑。1卷。清吴淇撰。为康熙年间(1662—1722)作者在广西浔州(治所在今桂平)做推官时所采辑记录。内有土人歌谣，附有徭、俍(壮)、僮(壮)歌数种，汇为一编。其云“续九”，自比为战国屈原“九歌”之续篇。书前有作者《自序》，卷首有孙桂芳撰《刘三妹传》一篇，内云三妹是造歌者。为研究壮、瑶族文学史的珍贵资料。有《四库全书》本等。
部族名。海西女真扈伦四部之一。又作兀拉、兀剌，满语意为“江”。因分布于乌拉河畔，故名。源同※哈达部首领，纳喇氏(一说原为完颜氏)。世居忽喇温江(今呼兰河)一带。始祖纳齐布禄南徙辉发、乌拉部间启尔撒河源
见“人方”(32页)。
邓至羌国王。白水羌人。※像舒治之后。即位后，与周邻诸国和好，屡遣使贡献，数受封爵。南齐建元元年(479)，高帝以其为持节、平西将军。永明元年(483)，拜为使持节、平北(西)将军、西凉州刺史、羌王。北
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽置十二宫，下皆设有瓦里。辽圣宗※兴圣宫和辽道宗※太和宫下皆有一瓦里名此。是词疑与“鹘突”为同一语词，辽太祖※弘义宫有一※
清代乌鲁木齐军事长官。乾隆二十三年(1758)自巴里坤移置，驻迪化城(今乌鲁木齐)，总理乌鲁木齐提标四营及玛纳斯、吉木萨、库尔喀喇乌苏(今乌苏)、精河、巩宁城守、喀喇巴尔噶逊营、巴里坤绿营事务。下辖中
?—412十六国时期西秦国君。陇西鲜卑人。※乞伏国仁弟。晋太元十三年(388)，兄卒，被推为大都督、大将军、大单于、河南王，改元太初，迁都于金城(今甘肃兰州市西北黄河南岸)。次年，受苻登册封为大将军、
辽皇室。契丹族。东丹王※耶律倍第三子。为辽世宗※耶律阮弟，辽景宗※耶律贤叔。《辽史》失传。景宗时，保宁元年(969)四月，封吴王。时曾为奴所告，景宗知其诬，拒有司请审，斩奴示众。圣宗时，统和元年(98
旧时东乡族婚礼的一种仪式。亦称呼哈利。源自东乡族鲁姓女子为民铲除蟒害的民间传说。“哈利”为东乡族一种古老的迎婚调(婚礼歌)。婚礼当天，新郎迎亲回来后，邻里亲友前来唱哈利，以示祝贺。由拿杜赤(专司婚礼演
彝语音译，意为“好骨头曲诺”。解放前四川大小凉山彝族奴隶社会彝族曲诺等级内以血统划分的阶层之一。被统治等级中最高等级曲诺内部，亦按血统分为“俄笃伯”与“俄笃低”两个阶层。“俄笃伯”属于所谓没混入其他低
宋代云南大理国第十一世国王。白族。大理人。大理国创建者※段思平重孙，段思智子。宋仁宗庆历四年(1044)，前世国王段素兴荒淫无道，国人废之，遂被立为国王。翌年改元保安。后又改元正安、正德(一作政安、政