唐代东北部族名。亦作涑沫靺鞨。靺鞨※粟末部壮大后的新称。原分布在今吉林省吉林市附近松花江上游地区(一说在吉林市北以下的松花江北流段两岸，或说在今辉发河、松花江和牡丹江上游一带)，后经隋炀帝时和高丽国亡后两次迁徙，部众大多移住今辽宁朝阳(隋称柳城，唐曰营州)地区。因居靺鞨区域南部，在靺鞨诸部中发展最快，农业已是其社会的主要生产部门。隋炀帝时迁居柳城的度(突)地稽部，已有“家僮(奴仆)数千人，以财力雄边”，即将进入文明社会。唐武后万岁通天(696—697)中，契丹族首领李尽忠叛据营州，因参与反叛，惧唐追究，乞四比羽与乞乞仲象分别率部众渡辽水东走。唐武后欲招抚之，封乞四比羽为许国公，乞乞仲象为震国公。乞四比羽拒不受命，被唐军追获斩杀。是时，乞乞仲象病故，其子※大祚荣袭父职统率其部，几经激战，击退唐军追剿，并乞四比羽部众及高丽遗民，于圣历元年(698)在今吉林省敦化县敖东城建震(一作振)国，自号震国王。这标志粟末靺鞨人进入文明社会。先天二年(713)，玄宗遣郎将摄鸿胪卿崔忻册封祚荣为渤海郡王等官爵，自此去靺鞨号，专称渤海，原名遂不见于史。
1779—1862清代甘肃拉卜楞寺第三十任堪布。藏族。出生于泽云哈团达参地方。从嘉木样剃度出家，并受灌顶，聆听经法。拜华热格西·吉迈旦却为师。11岁入经院学习。14岁从贡塘·嘉贝样受沙弥戒。聆听土观·
纳西语音译。“干木”为女神“里底干木”的简称或尊称，“古”为“祭”，意为“祭祀干木女神”。汉称“狮子山会”、“朝拜狮子山会”。旧时云南宁蒗彝族自治县纳西族的传统民族节日。传说狮子山乃女神干木的化身。她
书名。内蒙古地方志之一。由督办蒙旗垦务大臣、绥远将军贻谷任总裁，有提调总纂各1人，共有79人参加。是官府主持编纂的方志之一。光绪三十四年(1908)刊印。木刻本。全书11卷，分订6册，8万余字，共22
?—1162金大臣。本名斡论，亦作讹论。女真族。完颜氏。景祖乌古迺孙，国论乙室勃极烈阿离合懑次子。聪敏多谋略，通契丹字。太宗天会元年(1123)，奉命督扈从诸军讨平乌底改叛众，授左监门卫上将军，为广宁
见“阔儿吉思”(2274页)。
古运河名。春秋末年吴王夫差为“通于商鲁之间”令人开凿的一条人工运河。据《国语·吴语》：“吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征，阙为深沟，通于商鲁之间。北属之沂，西属之济，以会晋公于黄池。”起于今山东
契丹皇室宫帐。简称横帐。为对开国皇帝辽太祖※耶律阿保机及后裔的统称。与阿保机伯父岩木的后裔(※孟父房)、释鲁的后裔(※仲父房)和阿保机诸弟及后裔(※季父房)共同构成四帐皇族。一说，“辽俗东向而尚左，御
金代女真的一支。又译乌底改、兀的哥。一说来源于黑水靺鞨※窟说部，辽代称兀惹或乌惹。是金代地处最东北边的女真部落，分布在今黑龙江下游山林地区(一说还散居在松花江和乌苏里江流域的森林地区)。元代兀者(吾者
见“哈喇忽剌”(1642页)。
1846—1918清代蒙古族诗人。字子澄，号铁君，也称阁笔老人。蒙古镶白旗人，巴哩克氏。自幼习汉语，读诗书，聪慧过人。同治九年(1870)，补丁卯科优贡。十二年(1873)，中举人，继中进士。先后在工