礼敦
明代建州女真将领。女真族。爱新觉罗氏。※觉昌安长子，清太祖※努尔哈赤伯父。居虎栏哈达。屡随父征战，以勇猛善战著称，因号巴图鲁(勇士)。受父命率宁古塔诸贝勒，于赫图阿拉地区，扫平强族硕色纳、加虎2部，尽收五岭以东、苏克苏护河以西2百里诸部，势力渐盛。后与栋鄂部相抗，屡战势衰。明万历十一年(1583)，父与弟塔克世遇难后，不久，亦卒。天命九年(1624)，移葬东陵(今辽阳市东京陵)。崇德元年(1636)，追赠武功郡王，配享太庙。
明代建州女真将领。女真族。爱新觉罗氏。※觉昌安长子，清太祖※努尔哈赤伯父。居虎栏哈达。屡随父征战，以勇猛善战著称，因号巴图鲁(勇士)。受父命率宁古塔诸贝勒，于赫图阿拉地区，扫平强族硕色纳、加虎2部，尽收五岭以东、苏克苏护河以西2百里诸部，势力渐盛。后与栋鄂部相抗，屡战势衰。明万历十一年(1583)，父与弟塔克世遇难后，不久，亦卒。天命九年(1624)，移葬东陵(今辽阳市东京陵)。崇德元年(1636)，追赠武功郡王，配享太庙。
见“亦里察卫”(873页)。
唐初疏勒王。裴姓，自号阿摩支，治迦师城(今新疆喀什)。贞观(627—649)中，娶西突厥之女为妻，九年(635)，遣使赴唐献良马。十三年(639)，又贡方物。二十二年(648)，唐军破龟兹，受命为疏勒
兽毛皮褥。鄂温克语音译。流行于额尔古纳河一带，是使用驯鹿鄂温克人对用犴、鹿、熊、猞狸、野猪等各种兽毛皮制的褥子的统称。仅用犴腿毛皮做的，叫“陶克南南”;用狍皮制的曰“德格者”，流行于阿荣旗地区。
元朝大臣。又译和鲁火孙、和鲁霍孙、火鲁火孙、火礼霍孙。蒙古人。世祖至元五年(1268)，任翰林待制兼起居注。九年，谏言选汉官子弟入蒙古字国子学，习蒙古字。十年，以翰林学士承旨兼会同馆事，主朝廷咨访，降
藏传佛教寺院。亦称鸿化寺、弘化寺，藏语称“作摩卡”，意“犏牛城寺”。在青海民和县转导村。初建于明永乐年间(1403—1424)。宗喀巴弟子释迦也失赴京，封“大慈法王”，途经此地，授记建寺，由其徒释迦崔
苗族的一支。自称※蒙。分布在贵州古州(今榕江)一带。属※黑苗。居大寨者称※爷头苗”，居小寨者称※“洞崽苗”。小寨听大寨差遣，不敢违背，犯则尽夺其产。妇女编发为髻，衣短，镶锦边。耕不用牛，以人力为之。以
古代蒙古贵族饮宴习俗。源于金朝女真族旧礼。元太祖成吉思汗沿袭此俗，据《新元史·乞失里黑传》载：“太祖即位，乞失里黑、巴歹并封千户，赐号答剌罕，遇大宴喝盏。”。此为蒙古宫廷饮宴设司礼官之始。《道园学古录
见“边坝”(655页)。
古族名。即“回纥”(780页)。
见“巴哼”(405页)。