王新福
渤海王国大臣。文王大钦茂时官紫授大夫、行政堂省左允，封开国男。唐宝应元年(日本天平宝字六年，762)秋，奉命使日，与归国日本来使伊吉益麻吕同行。十月，抵加贺(今福井)登陆，十二月，入日京城(今日本奈良)。次年正月，拜谒日天皇，献礼物，并通告唐玄宗、肃宗已死，代宗摄政，史朝义之乱尚未平，朝唐之路宜改由苏州，但亦不易通行等事。天皇授以官爵，宴请，观乐，二月日皇赠杂色袷衣30柜，并派官员送其返归。
渤海王国大臣。文王大钦茂时官紫授大夫、行政堂省左允，封开国男。唐宝应元年(日本天平宝字六年，762)秋，奉命使日，与归国日本来使伊吉益麻吕同行。十月，抵加贺(今福井)登陆，十二月，入日京城(今日本奈良)。次年正月，拜谒日天皇，献礼物，并通告唐玄宗、肃宗已死，代宗摄政，史朝义之乱尚未平，朝唐之路宜改由苏州，但亦不易通行等事。天皇授以官爵，宴请，观乐，二月日皇赠杂色袷衣30柜，并派官员送其返归。
亦称合掌露齿菩萨像。典型辽代佛教塑像。现藏于山西大同下华严寺薄伽教藏殿内。辽代佛教塑像突破一般佛像的静寂、肃穆之风，以形象生动、亲切感人、极富生活气息而著称，在我国艺术史上占重要地位，是像为辽塑代表作
十六国时期西秦大臣。又作“童埿”。鲜卑乙旃氏。详见“乙旃”(3页)。
怒语音译。解放前云南省福贡县怒族对巫师的一种称呼。过去当地怒族人认为这种人不仅能给人驱鬼治病，还能到阴界去把失去的魂魄招回来，但也能摄取人的灵魂致死。所以有些人对他们敬而远之，甚至发生过驱逐和杀害他们
清官署名。见“东布特哈”(513页)。
景颇语音译。解放前云南德宏景颇族地区山官对群众的一种剥削方式。近代随着景颇族地区私有制的发展，山官对百姓的剥削也不断加强，利用特权，随意摊派，规定凡官家有婚、丧、盖房及举行盛大祭典等活动，辖区内所有百
见“阿努达喇”(1224页)。
金代大面额的纸钞。分1贯、2贯、3贯、5贯和10贯5种面额。不足一贯者称小钞。详见“交钞”(875页)。
见“图龙禅”(1435页)。
匈奴使用的一种兵器。《汉书·匈奴传》：“其长兵则弓矢，短兵则刀铤。”颜师古注称：“铤，铁把小矛也，音蝉。”
旧时瑶族一种宗教仪式。类似古代汉族地区的成丁礼。凡年满十五六岁的男孩，就得为他们举行这种仪式，由“师公”主持。传说古时参加受戒者，要进行多种危险和痛苦的考验，近代以来只须“跳云台”，即“师公”作法后，