热碧娅·赛丁
书名。19世纪新疆维吾尔族叙事长诗。又称《爱情长诗集》。阿布杜热依木·尼札里著。该诗取材于民间传说。通过农村青年赛丁和热碧娅自由恋爱，最后双双殉情的悲剧故事，愤怒控诉了不合理的社会制度，鞭挞了剥削阶级凶狠残暴本性，深刻揭露封建礼教吃人的本质，热情歌颂人民群众追求自由幸福的强烈愿望和坚贞不屈的高尚情操。语言流畅，感情真挚，是维吾尔族文学史上一朵永不凋谢的鲜花，至今仍为广大人民群众所流传。1962年被汉译出版，并改编成歌剧上演。
书名。19世纪新疆维吾尔族叙事长诗。又称《爱情长诗集》。阿布杜热依木·尼札里著。该诗取材于民间传说。通过农村青年赛丁和热碧娅自由恋爱，最后双双殉情的悲剧故事，愤怒控诉了不合理的社会制度，鞭挞了剥削阶级凶狠残暴本性，深刻揭露封建礼教吃人的本质，热情歌颂人民群众追求自由幸福的强烈愿望和坚贞不屈的高尚情操。语言流畅，感情真挚，是维吾尔族文学史上一朵永不凋谢的鲜花，至今仍为广大人民群众所流传。1962年被汉译出版，并改编成歌剧上演。
北魏太宗明元帝拓跋嗣年号。416—423年，凡8年。
唐代渤海国文王大钦茂年号。737—793年，一说738——794年，凡57年(中间曾改元曰※宝历，后复用大兴，宝历共若干年，不详，已知有至七年之记事)。
亦称“峒首”、“峒官”。参见“峒僚”(1646页)、“峒”(1646页)。
1023—?辽代将领。字婆丹。奚族。为奚六部敞稳萧突吕不之六世孙，萧拔剌子。史载其貌伟善辩，能通契丹、汉两种文字。善骑射击鞠，所交皆名士。年四十，始入仕，为护卫，参与平定皇太叔耶律重元叛乱，以功迁护卫
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。详见阔阔台(2274页)。
佤语音译。旧时云南省孟连县公良一带佤族村寨的母系氏族组织头人称谓。详见“尼阿英”(664页)。
又名“阁道”或“复道”，古代西南山区交通设施名。多设于绝险之处峭岩陡壁之上，凿孔架桥连阁而成。《四川通志》载：“石鼓偏桥，即古秦汉制也。缘崖凿孔，插木作桥，铺以木板，覆以土，傍置栏护之。”有木栈和石栈
?—1234金朝大臣。本名粘合，亦作粘何，字迁玉。契丹族。移剌氏。世袭契丹猛安。宣宗兴定三年(1219)，与元帅内族完颜承裔领兵攻宋，累迁邓州(今河南邓县)节度使，兼行枢密院事。哀宗天兴二年(1233
清代驻京以及蒙古寺庙的僧职名。地位低于※札萨克达喇嘛，相当于蒙古旗札萨克。《理藩院则例》规定：“喇嘛之辖众者，令治其事如札萨克”。清代蒙古地区共建喇嘛旗7个，即：内蒙古锡哷图库伦札萨克喇嘛旗、外蒙古的
明代蒙古右翼兀慎(乌审)部领主。一作兀慎打儿汉台吉，简称打儿汗台吉。孛儿只斤氏。※达延汗玄孙，※兀慎阿害兔子。游牧于大同守口堡塞外。所率兀慎部为俺答汗六大营之一，为俺答汗得力臂膀，闻名塞上。隆庆五年(