榆里底乃部
见“奚的部”(1894页)。
见“奚的部”(1894页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。牧地东界土默特后翼旗，西界喀喇沁右翼旗，南界盛京边墙，北界敖汉旗。元属大宁路，明为泰宁卫地，嘉靖后，蒙古小王子后裔图们居此，所部因号土默特。天聪三年(1
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰察儿哥朵四，华言迴遮也。”藏语译为“迴遮”，举行法事时施食求延命息灾。
1621—1683清初青海东科尔寺高僧。藏族。顺治三年(1646)赴西藏，从四世班禅罗桑却吉坚赞受近圆戒。在哲蚌寺朝拜五世达赖，蒙赐文书于青海多卡尔(亦译丹噶尔)地方修建噶丹曲科林寺。九年(1652)
元代航海家。又译也黑迷失。畏兀儿人。至元二年(1265)，充世祖宿卫。九年(1272)，出使八罗孛国，十一年(1274)，偕其国人以珍宝奉表至京师。受嘉奖，得金虎符。十二年，再使八罗孛国，与其国师以名
?—492南北朝时期柔然可汗。郁久间氏。※予成子。柔然永康二十二年(北魏太和九年，485)，父卒，继位，号“伏古敦可汗”(一作“伏名敦可汗”，意为恒王)，改元太平。性残暴好杀，拒臣下侯医垔、石洛候等忠
傈僳语音译，意为“山神”或“山鬼”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。系与傈僳族的基本经济活动农业生产有关的自然神。被认为是自然和村社经济活动的主宰者，山、石、土地、树木、水等均属其所有，故在每年开始从事农
清代甘肃回民反清起义。又称石峰堡起义，或称田五、张文庆起义。田五，又名田富，“新教”(即哲赫林耶)教派创始人马明心弟子。为替师马明心报仇，反抗清廷对※苏四十三起义的残酷镇压，于乾隆四十九年(1784)
见“贺兰山”(1776页)。
辽皇室。契丹族。东丹王※耶律倍第三子。为辽世宗※耶律阮弟，辽景宗※耶律贤叔。《辽史》失传。景宗时，保宁元年(969)四月，封吴王。时曾为奴所告，景宗知其诬，拒有司请审，斩奴示众。圣宗时，统和元年(98