清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，车凌布木长子。康熙五十三年(1714)，袭札萨克辅国公。雍正十一年(1733)，以所属巴尔呼人由塔尔巴哈台遁俄罗斯，统兵击之，以功赐双眼孔雀翎。乾隆元年(1736)，授所部副将军。六年(1741)以治军有方，军容整肃，受奖赏。十九年(1754)，杜尔伯特部车凌等归附，他受命赴扎布堪御准噶尔部追兵。二十年(1755)，从清军征准噶尔部达瓦齐于伊犁，以解运驼马迟误罪，削副将军及辅国公爵，从军赎罪。旋辉特台吉阿睦尔撒纳叛，其党克什木等扰伊犁，他引兵奋击，次年，自伊犁还，复札萨克辅国公，赐双眼孔雀翎。参与镇压齐木齐格特。二十二年，于呼伦贝尔之西执什第等，加一级。二十五年，晋镇国公，赐黄马褂。
明代蒙古俺答汗兵临北京的事件。嘉靖十三年至二十八年(1534—1549)，东蒙古※土默特部首领※俺答汗为解决农牧区之间的经济交流，以各种方式向明朝提出了数百次“通贡互市”的建议，均遭明世宗为首的顽固派
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“孤稳斡鲁朵”(“孤稳”意为“玉”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为承天皇太后※萧绰(辽景宗※耶律贤后)所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：
?—1750清朝将领。满洲正黄旗人。栋鄂氏。尚书锡勒达之子。雍正七年(1729)，随靖边大将军傅尔丹镇压准噶尔部噶尔丹策零叛乱。因傅尔丹指挥不利，中诱计，于和通泊遇伏丧师。十年(1732)，随亲王策零
藏传佛教教派之一。又称新噶当派。因该派以戴黄色僧帽为标志。故又称“黄帽派”，清代则以“黄教”称之。宗喀巴(1357—1419，青海湟中宗喀地区人)创建。其自3岁于夏琼寺出家，至1409年，建黄教首寺甘
①辽封爵。乾亨元年(979)，南京留守耶律道隐徙封;清宁九年(1063)，萧韩家奴受封。②金封爵，次国一字王号。大定初，武定军节度使完颜文(本名胡剌)受封，大定十二年(1172)，以赃罪夺爵;正大元年
参见“锡伯族”(2364页)。
明代蒙古右翼兀慎(乌审)部领主。又作兀慎阿不害、台吉巴图尔等。孛儿只斤氏。※达延汗重孙，※兀慎打儿罕剌布台吉独子。父卒，继领兀慎部，驻牧于大同塞北的克儿一带，距明塞170余里，在大同守口堡(阳和后口)
地区名。清康熙三年(1664)置，治所在今辽宁沈阳市。境域东西180里，南北130里。东接兴京(今辽宁新宾满族自治县)，西邻锦州府广宁县(今辽宁北镇县)，南抵辽阳州，北至铁岭县。辽属东京道，金为沈州治
契丹民族贵族的一种葬具。《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉，其富贵之家，人有亡者”，“用金银为面具，铜丝络其手足。”从现有出土文物看，有两种：一种为手足网络，一种为全身网
云南怒江地区傈僳族民间传统习俗。春节(盍什)期间，人们携带年食、行李从各自村寨聚集到有温泉的地方，搭起帐篷，住上3至7天，每天在温泉中洗浴，有的一日洗浴五六次之多。认为只有如此反复洗浴，才能消除疾病，