宋代播州土官墓。1957年发掘于贵州遵义东南郊。墓主为宋代播州安抚使杨粲。当地居民称“皇帝墓”。播州杨氏乃贵州四大土司(安、宋、田、杨)之一。始祖杨端，唐乾符三年(876)入播州，授武略将军，据其地，世袭其职，粲为杨氏第十三代土官，字文卿，小字伯强。官至沿边安抚使(从五品)、武翼大夫。约卒于宋端平(1234—1236)中，追封威毅侯，谥忠烈。其墓规模宏大，以巨石修筑，精工雕刻。有石雕侍女启门、文武官员、动物、花卉、器物等。是大型双室石刻墓。因早年被盗，出土文物不多，有影青宋瓷、金银器皿、带柄铜镜、宋铜币等。与宋代四川汉族官吏墓具有相同特点。铜鼓与少数民族侍女顶棺石雕人像的出土，反映出播州多民族杂居的地区特色。此墓属国家重点文物之一。
1342—1388明代蒙古可汗。孛儿只斤氏。元惠宗(顺帝)※妥懽贴睦尔次子，※爱猷识理达腊弟(《明史·鞑靼传》等书作子)。北元宣光八年(明洪武十一年，1378)，爱猷识理达腊卒，遂继汗位，称乌萨哈尔汗
即“颉跌利施可汗”(2166页)。
明代东蒙古部落。又译作恩衮、恩库特、翁科特等。源于金元之际的※“汪古惕”(汪古)。明中期，为蒙古勒津(满官嗔，后称土默特)集团的属部，著名的达延汗之妻满都海哈屯即该部绰罗斯拜特穆尔丞相之女。其后沿革史
清代西藏地方贵族。拉萨达布地区朗敦村人。十三世达赖喇嘛土登嘉措之父。达赖喇嘛坐床后，清朝按例封其为公爵。光绪五年(1879)，准其戴宝石顶、花翎。噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，即朗敦庄
1758—1773清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第三代活佛。法名伊什丹巴尼玛。加佛教传说的十五位先世，亦称第十八世。藏族。喀木(即西康，今西藏昌都地区)里塘领主丹津衮布子。第二世哲布尊丹巴呼图克图入寂后，
契丹王朝对治理契丹民事制度的称呼，与“汉制”相对而言。契丹建国后，对契丹人和汉人(包括渤海人)采取不同的管理制度。《辽史·百官志》称：“契丹旧俗，事简职专，官制朴实。”“至于太宗，兼制中国，官分南、北
西域古地名。见《新唐书·地理志》。安西都护府下王庭州都督府，以久越得犍国步师城置。《大唐西域记》作鞠和衍那。《册府元龟》和《唐会要》作久越得健，《酉阳杂俎》作俱德建。即今阿姆河北、卡菲尔尼甘河下游西岸
见“合懒路”(835页)。
?—1298元朝将领。钦察人。秃孙之子。至元十年(1273)，袭父职为百户。随军南下攻宋，下襄阳等地，授忠显校尉、管军总把。十四年，随军征叛王玉木忽儿于和林(今蒙古国哈尔和林)。十七年，进侍卫亲军百户
931—950五代后汉皇帝。948—950年在位。西突厥别部沙陀人。后晋高祖刘知远次子。生于邺都，初从父镇太原，署节院使，累官至检校尚书右仆射。后晋初，授左卫大将军、检校司空，迁大内都点检、检校太保。