明代海西叶赫部首领。亦作仰加奴。女真族(一说为女真化的蒙古人)。纳喇氏(原土默特氏)。塔里木卫叶赫始祖胜根打喇汉六世孙，都督佥事※祝孔革孙，台出次子(一说为台出弟台坦柱第三子)。明宣德二年(1427)，祖率部从张地(今伊通满族自治县碱场)南徙至叶赫河沿岸，因号叶赫部，以贡市于明镇北关，故又称北关。部内建大城两座，世居东城(今吉林省四平市梨树县叶赫满族镇叶赫河西屯西南近地)，兄清佳努世居西城(东距叶赫满族镇7里，又称叶赫山城)，皆自号贝勒。明人称其兄弟为“二奴”。初，哈达部势强，与兄俱事万汗王台。曾以妹温姐嫁王台，又聘王台女。因祖父祝孔革为王台叔王忠所杀，日思复仇。万历十年(1582)，乘王台年老势弱，与其长子扈尔汉争战。王台死后，构兵日炽，分解其部，势力益盛。十一年，连兵蒙古暖兔，恍惚太等万余骑，击败王台子猛骨孛罗及孙歹商等，焚室庐，毁田禾，斩杀部众300余人。获明犒赏后始罢兵。旋又兴兵焚烧猛骨孛罗、歹商田庄，掠百人，扬威称霸。十二年(1584)，于中固城(今开原县中固)，被明巡抚李松、总兵李成梁伏兵所杀。
?—356东晋时前仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨初之子。东晋永和三年(347)，受晋封为镇东将军、武都太守。十一年(355)，父被族叔杨宋奴遣梁式王杀后，率众诛宋奴及梁式王，自立为
朝鲜族传统娱乐游戏之一。流行于延边等地区。类似风筝。相传始于朝鲜三国时代。据李朝洪锡谟《东国岁时记》载，“竹骨，糊纸，微以箕状。五色或箕斑”。其形“猫眼、鹊翎、鱼鳞、龙尾”，名目繁多。多为正月十五日游
清代宗室和皇族中“觉罗”姓氏的俗称。为史家所创称，借以分辨“觉罗”中国姓、民姓。清官书、典籍无文。参见“民觉罗”(668页)、“国姓”(1429页)。
蒙古语音译，意为“十(户)”。准噶尔基层行政组织。这种组织形式早在蒙元时期即已出现，称“哈儿班”，意为“十户”或“牌子头”，是千户制中百户之下的基层组织。在准噶尔统治时期，是构成“得沁”(四十户)的重
见“弘义宫”(644页)。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称萨尔特鄂拓克。原为希布察克部一支。乾隆二十四年(1759)，归附清朝。驻牧喀什噶尔(今喀什)西南伊勒古楚卡伦外，与※察哈尔萨雅克部相邻。主要从事畜牧业。隶喀什噶尔参赞
※钦察汗国内的半独立汗国。又称昔班兀鲁思。1243年，金帐汗国建立后，汗国统治者拔都将咸海以北及锡尔河一带封为其弟昔班(术赤第五子)，形成蓝帐汗国。14世纪末、15世纪初与白帐汗国进行激烈斗争。白帐汗
又称《会议管辖哈萨克等处条款》。1894年1月1日(清光绪十九年十一月二十五日)，清朝和俄国官员在塔尔巴哈台签订。1893年10月，中俄缔结※《收回巴尔鲁克山文约》，原则规定中国将收回被俄国强行租借了
藏语音译，意为“驿站”或“短站运输差”。为※“宗解”(长站运输差)的对称。又作萨璀。(1)旧时，供传递政府文书的人中途更换马匹或休息住宿的地方。(2)原西藏地方政府外差中，从一驿站送往另一驿站的短站运
书名。又作《纪古滇说原集》、《纪古滇说》、《记古滇说集》等。1卷。宋末元初滇人张道宗著录。书末题成书于南宋咸淳元年(元世祖至元二年，1265)。但书中亦记有咸淳元年以后之事，疑为作者成书后所补或后人所