MY字典>历史百科>民族起源>李嗣昭

李嗣昭

?—922

五代时李克用及李存勖部将领。字益光。本姓韩,小名进通,汾州太谷县(今山西太谷)民家子。被李克用弟代州刺史李克柔收养为子。精悍有胆略,少从克用征战,为衙内指挥使。唐乾宁四年(897),改衙内都将,率军援河内,败朱温汴军于胡壁堡,加检校仆射。后取潞州、洛州等皆有战功。天复二年(902),以汴军围攻太原,城危,昼夜分兵出击,逼使汴军解围而去,乘胜,复汾、慈、隰等州。天祐三年(906),出任昭义军节度使(治今山西长治)。次年六月,潞州为汴将李思安兵10万围攻。抚循士众,拒守逾年,及李存勖援军至,解围。十五年(918),晋、梁胡柳之战,初晋军败,梁军四五万登无石山,李存勖惧,欲收兵还临濮。他力加劝阻,与军校王建及分兵于土山南北为犄角,待梁军下山,纵军击之,俘斩三万级,晋军复振。十六年,权幽州军府事。十九年(922),从李存勖击契丹于望都,存勖为契丹军所围,他率300骑决围救之。七月,为北面招讨使,统军攻镇州,流矢中脑而卒。随李克用父子征战数十年,节制泽、潞,官自司徒、太保至侍中、中书令。及李存勖即帝位,追赠太师、陇西郡王。

猜你喜欢

  • 应道

    唐代南诏国第七世王寻阁劝年号(809)。仅1年。

  • 固姑冠

    古代蒙古妇女所戴头饰。“固姑”又作“顾姑”、“姑姑”、“故姑”、“故故”、“罟罟”等。蒙古语称“孛黑塔”或“孛哈”。元代后妃及大臣之正室皆戴之。其形制,中外史书俱有记载,《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》、《

  • 祭天金人

    匈奴祭祀用偶像。其俗敬天,无一事不归之于天,单于自称“天所立匈奴大单于”,击败西域诸强族也称“以天之福”。司马贞《史记索隐》引韦昭语:“作金人以为祭天主。”又引崔浩云:“胡祭以金人为主,今俘图金人是也

  • 罗桑旺秀噶桑嘉措

    1810—1873清代青海瞿昙寺高僧,第三世寺主,又称噶桑丹增嘉措。藏族。出生于凉州达垅沟。曾在塔尔寺求学,并在许多静修院修习,多次赴拉卜楞寺,从阿莽仓活佛贡乔坚赞前聆听经教。在杨宗修建不热官。咸丰元

  • 赛来费耶

    中国伊斯兰教教派之一。又译为“色兰费耶”,系阿拉伯语“前三辈”之意,因只承认前三辈(即穆罕默德及弟子和再传弟子),故名。又称“三抬”教派,因主张礼拜开始时,要三抬手之故。创始人为甘肃和政回民马得宝。创

  • 雍正广西通志

    书名。广西地方志。128卷。清金拱(奉天,今辽宁省人)、钱元昌(浙江海盐人,汉族)修纂。雍正十一年(1733)十月成书。是书广泛吸收前志成果,而加以充实扩展,故较前志更加详尽。内分地理、形势、经济、户

  • 他钵可汗

    即“佗钵可汗”(1095页)。

  • 元史续编

    书名。明胡粹中撰。16卷。作者浙江山阴(今绍兴)人,永乐中官楚王府长史,鉴于明初所修《元史》略于成宗以下治平之迹,顺帝时事亦多阙漏,乃仿《通鉴纲目》体例,起世祖至元十三年(1276)终顺帝至正二十八年

  • 宣武灵太后

    ?—528即胡太后。北魏世宗宣武帝元恪之妃。安定临泾(今甘肃镇原南)人。司徒胡国珍女。初召入掖庭为承华世妇。永平三年(510),生皇子诩,进为充华嫔。延昌四年(515),孝明帝诩即位,尊为皇太妃,寻改

  • 田甘霖

    ?—1675清代湖北容美司土官。字特云,号铁峰。容美(今湖北鹤峰县)宣慰使※田玄第三子。土家族。兄※田既霖卒,无子,袭容美等处军民宣慰使职。重视教育,创立学宫。吴三桂叛,占其辖地,曾受命。著有《合浦集