朗氏家族史
书名。藏文原名《朗氏犀牛宝卷》，意译为《朗氏家族史》。约成书于明宣德六年(1431)。作者是朗氏家族成员※扎巴坚赞贝桑波。著于山南乃东孜寺。是书初以伏藏形式出现，后掘出始为人知。分上、中、下3部。该书述及朗氏家族族源、在康区的发展壮大、逐渐遍及青藏高原各地。书中并列家族世系谱，又记述朗氏族中近30位名僧及其主要事迹。原以传抄本问世，1986年西藏以排印本出版。书中还收入帕主大司徒绛曲坚赞所著《大司徒绛曲坚赞教诫》等11篇有关朗氏家史的文献，故藏文出名为《广本朗氏家族史》。
书名。藏文原名《朗氏犀牛宝卷》，意译为《朗氏家族史》。约成书于明宣德六年(1431)。作者是朗氏家族成员※扎巴坚赞贝桑波。著于山南乃东孜寺。是书初以伏藏形式出现，后掘出始为人知。分上、中、下3部。该书述及朗氏家族族源、在康区的发展壮大、逐渐遍及青藏高原各地。书中并列家族世系谱，又记述朗氏族中近30位名僧及其主要事迹。原以传抄本问世，1986年西藏以排印本出版。书中还收入帕主大司徒绛曲坚赞所著《大司徒绛曲坚赞教诫》等11篇有关朗氏家史的文献，故藏文出名为《广本朗氏家族史》。
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
见“安市城”(907页)。
即“都龙光”(1815页)。
见“处密”(588页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡下一级单位)名。属辽世宗※积庆宫。“潭马”可单独成词，“忒”疑为词尾。是宫下有一※瓦里(由籍没奴隶组成)，穆宗※延昌宫，应天
旧时西藏门巴族和藏族部分地区所置※宗以下的一级行政区划。其范围略似内地的“区”或“乡”。由旧西藏地方政府设置，并设※措本或※根保管理全措事务。见“三十二措(定)”(50页)。
邓至羌国王。《梁书·诸夷传》作“像屈耽”。白水羌人。※像舒治之后。南朝宋文帝时(424—453)，向宋朝遣使献良马。
见“比丁”(188页)。
古族名。又称披袍革老。以穿着贯首披袍而得名。族称始见于清代。分布在贵州镇宁、平远(今织金县)、水城、施秉、黎平等地。男女皆穿短衣，外披一袍，方而阔，无领，无袖，洞其中，以首贯之，前短后长。妇女以青线扎
见“沿河县”(1514页)。