斡鲁补
即“完颜宗望”(1157页)。
即“完颜宗望”(1157页)。
旧时布依族婚俗。亦名“打接亲”。流行于贵州紫云洛河流域及镇宁扁担山一带。为远古抢婚遗俗。结婚之日,男方派接亲队(包括媒人、接亲代表、挑夫、中年妇女、姑娘共十数人)到女家接亲。当进入寨门时,女方儿童便用
见“遥里”(2370页)。
即“八剌哈赤”(26页)。
藏语音译。原意为“主人批准”。西藏民主改革前,各农奴主的属民间,一般不得改变人身依附关系。但也有一些农奴主规定,其属民经交纳一定数量的财物,得到主人批准后,可同其他农奴主的属民结婚,并改属对方主人。其
即“旧察津毕其格” (524页)。
见“祭索罗杆”(2089页)。
见“萧匹敌”(1992页)。
宋代云南大理国国王段思廉年号。1053—1055年,凡3年。
西夏官吏名。景宗李元吴于建国初期设置,掌与宋朝的和市贸易事务。
1753—1813清代蒙古族学者、诗人。本名运昌,字开文,号时帆。尝筑梧门书屋,故称梧门先生。乌尔济氏。内务府正黄旗人。7岁开始读书,12岁即作诗。18岁参加京兆试,未及第。乾隆四十四年(1779),