敌烈详稳司
见“敌烈部”(1882页)。
见“敌烈部”(1882页)。
侗族妇女供奉的神祗。又名“杂妈”。传说是侗族最早的祖先孟获的妻子。因教会侗族妇女纺纱织布，人们习惯将纱线、布疋和银制首饰、器皿埋在供奉她的庙中。每村都有庙，庙后有神坛。每月旧历二、十二、廿二是妇女们集
景颇语音译，意为“这块土地已有主”。旧时云南德宏景颇族地区个体家庭自由“号种”村社公有土地的称谓。距今百余年前，景颇族地区的耕地、森林及牧场均属村寨公有，每个村社成员有权通过“号地”方式占有本村社范围
元初大臣。字寿之。契丹族。桓州(今内蒙古正蓝旗西北)人。史载其为人豪侠，喜交名士。受荐为宦，至工部主事。至元九年(1272)，迁保定路清苑县尹。任内，谏大司农司解徐水之害，民得以安。又接民诉，禁权贵截
见“蒙古勒津”(2336页)。
官名。清帝任命宗室贵族以议军国之事。天命七年(1622)，太祖努尔哈赤以其子侄8人为8和硕贝勒，共议国政，是所谓八固山议政王。天聪间(1627—1635)，议政贝勒(王)多达12人，以率八旗大臣，共议
清代蒙古地名。治所在前苏联乌斯特一卡美诺哥尔斯克，原为准噶尔部辖地。康熙五十九年(1720)，沙俄扩张主义者利哈列夫率兵侵入斋桑湖失败后，夺取该地建立要塞，遂为其长期霸占，并被当作蚕食中国西北地区的前
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作猷特哩卫。永乐六年(1408)，与兀鲁罕河等八卫同时设立，卫治在前苏联马奇托瓦亚河(由忒河)入黑龙江处。
独龙语音译，意为“借地”。解放前云南贡山独龙族借用别人土地耕种的称谓。当地实行刀耕火种，一些农户由于劳力不足，所垦耕地不够耕种，或因砍烧林地不及时，以及所砍林地轮歇不过来，可以向本家族成员或亲朋借地，
963—1004夏州党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏，曾改名赵保吉。宋银州防御使李光俨子，母罔氏。生于银州无定河侧之山寨(在今陕西米脂县境，今称李继迁寨)。幼善骑射，智勇双全。宋开宝七年(974)授管内都
参见“内齐托音呼图克图二世”(312页)。