措结多吉
明末清初西藏地方官员。亦称吉雪第巴。前藏吉雪地区大贵族之一。拥有武装，支持各地黄教徒反对藏巴汗。明万历三十三年(1605)，被藏巴汗击败，哲蚌寺、色拉寺僧众亦遭杀害。崇祯十五年(1642)，与五世达赖及四世班禅共引固始汗入藏灭藏巴汗。清顺治九年(1652)，护送五世达赖入京朝觐至羊八井。十年，五世达赖返藏后，受命代表达赖赴扎什伦布寺看望四世班禅。同年，受命调解不丹和西藏战争，未遂。
明末清初西藏地方官员。亦称吉雪第巴。前藏吉雪地区大贵族之一。拥有武装，支持各地黄教徒反对藏巴汗。明万历三十三年(1605)，被藏巴汗击败，哲蚌寺、色拉寺僧众亦遭杀害。崇祯十五年(1642)，与五世达赖及四世班禅共引固始汗入藏灭藏巴汗。清顺治九年(1652)，护送五世达赖入京朝觐至羊八井。十年，五世达赖返藏后，受命代表达赖赴扎什伦布寺看望四世班禅。同年，受命调解不丹和西藏战争，未遂。
晋代仇池国宗室。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨茂搜子。东晋建武元年(317)兄※杨难敌袭位，与其分领部众，称右贤王，屯河池(今甘肃徽县西)。永昌元年(322)，受晋封爵。以上邽凉王陈安为刘曜攻
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与正统后所设只卜得卫同作扎穆图卫。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。“勒”字亦作“乐”或“尔”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说是主管人畜患癫痫病的神。神偶是在一块方布上画龙、蟒各两条，凶鸟两只，太阳、月亮各1：再用木刻1个1只
朝代名，南北朝时期北朝之一。皇室为鲜卑拓跋氏(元氏)。北魏末年，权臣大丞相高欢擅政。永熙三年(534)，孝武帝※元修为高欢所迫，西奔关中(今陕西中南部)依宇文泰。欢另立元善见为帝(孝静帝)，迁都邺(今
藏语音译，意为“藏军司令部”。原西藏地方政府直属藏军最高指挥机关。直接管辖各兵营。设三品僧俗官员各一人主管，下设四至五品官员协理。僧官必由三大寺上层喇嘛札萨充任;俗官出自贵族子弟或由噶伦兼任。
元代管理乌思藏军民万户之官职名。藏语“本钦”，意为“长官”、“大官人”。藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)，款氏家族在萨迦地方(今西藏萨迦县)建寺，创立藏传佛教萨迦教派。元世祖中统元年(126
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡骨卜。遇事必以鸡骨卜吉凶，其法在鸡腿骨上的小孔内插入细竹签，以骨头上的小洞多少、竹签的倾斜度和所指方向，按求问的事项作出不同的解释。如问病情，以骨腿上洞少、竹
?—1864清代新疆维吾尔族伯克。维文史籍称阿合买提王伯克。库车人。郡王伊萨克子。道光七年(1827)，授六品伯克、二等台吉。后署阿克苏阿奇木伯克。时值玉素普和卓率浩罕兵入侵，以捐粮马助官军，授一等台
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作费雅河卫。永乐八年(1410)二月，法因河等处女真首领秃刺等来朝，以其居地置卫，与古木河等2卫同时设立，以秃剌等为指挥。十年(1412)三月，兀速麻河等处女真首领把失
地名。清代以其名名地者有四：一指贵州古州、丹江、安顺、镇宁等地;一指四川大、小金川一带;一指云南昭通、永善地方;一指天山南北地区。系雍正、乾隆年间为区分新、旧辖区而采用的名称，寓“新辟疆土”之意，而非