扎贡巴三世活佛。藏族。甘南夏河人。5岁时被嘉木样谢巴确认为扎贡巴活佛。6岁从阿莽班哲达出家，取名衮却丹巴若杰。后在拉卜楞寺学经及五明之学。曾两赴西藏卫地，先后从达浦永增益西嘉措等30余位经师学法。从6岁至53岁，投身阿莽班哲达衮却坚赞学佛典及历史，成为著名学者。由阿莽班哲达授意，于清同治四年(1865)，撰写著名的《安多政教史》(即《史海》)，利用600余种史书及本人游历所得，历时12年完成此巨作，木刻版共900页，内容极丰富，详载青、甘两省藏蒙族政教历史，并涉及西藏、四川、云南藏区有关问题。书中详载各地藏区寺院、寺院活佛与中央政权的密切关系。所记旁征博引，取材有据，所引史书今多已不存，故该书尤显珍贵。是书原有阿木去乎寺木刻版、后被军阀马步芳军焚毁，今所见系拉卜楞寺经库所存木版书，1982年甘肃人民出版社以排印本出版。此书为国内外藏学研究者广泛引用，盛名不衰。
藏语音译。旧时四川甘孜藏族地区土司衙门官吏。由※吉松二人轮流担任，一年一换。为土司下最高一级官吏。奉土司之命，管理土司领地内的政治、经济、军事等事务。改土归流后，改称“保证”。其公署设在土司官寨内，遇
光绪二十六年(1900)，沙俄军队入侵呼伦贝尔。俄国政府以保护俄国人的利益和护路为借口，调动17万余名陆军入侵我国东北和内蒙古地区。7月30日占领呼伦贝尔城(今海拉尔)。二十七年，将其东清铁路护路队扩
明代东蒙古右翼部落。亦译作多罗土闷、垛落土蛮、哆啰土蛮、多伦土默特等。“七土默特”(七部)之意。因该部落包括七鄂托克得名。原属成吉思汗弟哈赤温的后裔多郭朗台吉，后成为满都鲁可汗女婿火筛属下满官嗔(蒙古
即“吐蕃”。唐代敦煌文献《汉藏字书》有此称。详见“吐蕃”(765页)。
清末至民国年间的新疆商帮。光绪(1875—1908)初年，左宗棠出军西征，平津商人随军入新。后刘锦棠整顿邮驿，又有大批内地商人涌入，并逐渐形成燕、晋、秦、陇、蜀、湘、鄂、豫等8个商派。各派之间互不联系
336—405十六国时期南燕建立者。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。前燕国君※慕容皝少子。后燕国君※慕容垂弟。前燕慕容时，封梁公，历任幽州刺史、左卫将军，慕容暐时，改封范阳王
西夏碑刻。西夏崇宗天祐民安五年(1094)建于凉州(今甘肃武威)大云寺内。碑高2.5米，宽0.9米。碑文两面，阳刻西夏文，碑额篆书，正文楷书28行，行65字;阴刻汉文，碑额篆书，正文楷书26行，行70
书名。张大(字小云)辑。光绪十九年(1893)成书。25卷。分定浙志功、靖腆志威、平蕃志伐、迎銮志恩、分注志谟、科第志例、筹海志防、守营志烈、经制志政、驭禄志储、建牙志盛、祠宇志典、孝烈志节、撰述志目
宋代播州土官墓。1957年发掘于贵州遵义东南郊。墓主为宋代播州安抚使杨粲。当地居民称“皇帝墓”。播州杨氏乃贵州四大土司(安、宋、田、杨)之一。始祖杨端，唐乾符三年(876)入播州，授武略将军，据其地，
清代云南泸水县秤戛区反封建土司的群众首领。双奎地托底人。傈僳族。十九世纪末，因不堪土司压迫，组织群众起义，提出“不抢老百姓，专抢有钱人，打到皇帝门口去”，“杀官安民”等口号，拥众300余人，攻入秤戛土