德古
凉山彝族奴隶社会诺伙家支的头人之一。详见“家支头人”(1947页)。
凉山彝族奴隶社会诺伙家支的头人之一。详见“家支头人”(1947页)。
哈尼族他称。清康熙《蒙自县志》卷一“图考”：“县治河泥里远在江外。”河泥里为该县所辖13个编里之一，当地所谓江外即礼社江之西，哀牢山东麓今元阳县境。“河泥”即“和泥”(哈尼)，河泥里以所居“河泥人”而
元末明初湖广忠建峒土官。土家族。元末任忠建(今湖北宣恩县东南)溪峒元帅。洪武五年(1372)，遣子驴吾率所部溪峒元帅阿巨等附明，纳元所授金虎符并银印、铜章、诰敕，请改授，许之。置忠建长官司，任长官。一
召庙名。位于呼和浩特市旧城五十家街。俗称拉布济召。康熙六年(1667)，宁宁呼图克图主持兴建，清廷赐名“弘庆寺”。因系大寺，历由札萨克喇嘛和达喇嘛各二人分别主事。宁宁呼图克图为该寺转世活佛之首。20世
藏语称“朵儿”，意“埋藏地下之物”，实指埋藏于地下的经书。古代藏族僧人有将重要佛典和著作埋于地下、岩洞、古寺殿堂或梁柱下之俗，待多年后取出，公诸于世，视为珍宝。藏传佛教称之为“伏藏”。在藏族本教中亦有
见“赤峰县”(1013页)。
杂史。清王凤文(今山东诸城县人)撰。1卷。作者于乾隆五十三年(1788)任云南云龙(今大理一带)知州，因得董善庆作《云龙野史》1册，认为是书字画讹误，语杂俚俗，文理未能成章，便就文删其繁芜，移其段章，
清末大臣。满洲镶红旗人。字星桥。初由贡生累官道员。光绪二十四年(1898)，任安徽按察使，后5年，迁布政使，旋署巡抚。三十一年(1905)，迁新疆巡抚。宣统二年(1910)，召回京。著有《新疆奏稿》。
纪传体断代史书。原名《新晋书》，南齐臧荣绪《晋书》等佚后用今名。唐房玄龄(579648)等监修，令孤德棻(583—666)等撰。130卷。贞观二十二年(648)成书。包括帝纪10卷、志20卷、列传70
见“钦差镇守辽东地方总兵官”(1671页)。
元明清时期中央王朝在部分民族地区授与各级首领世袭官职，以统治原有地区和人民的一种政治制度，即对民族地区的土著首领“假以爵禄，宠之名号”，使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓，通过他们对民族地区实行间接统治