女真姓氏
金代女真族姓氏。《金史·宗室表》序说，女真人“以部为氏”，即以部落名称(部落名一般来源于居地名)为姓氏，有多少部落就有多少姓。据《金史·留可传》，辽末金初女真族共有47个部落，然后来有发展变化。女真人在建国后修史时有过四次著录姓氏，一在天辅年间(1117—1123)，第二次为天会六年(1128)，第三次在大定十六年(1176)，第四次为金章宗(1189—1208年在位)时，惜大多未流传下来。《金史·百官志》所载白、黑两集团之99姓(其中有些非女真姓氏，见于《金史》列传的女真姓氏为46个)，大概抄自金章宗时期所修的氏族谱。女真贵族入主中原后，将大批猛安谋克户迁居中原地区，在与汉族错居杂处过程中，受汉族先进文化影响，他们说汉话、穿汉服，改汉姓，《金史·金国语解·姓氏》载有女真姓氏对译汉姓的有29个(已去掉明显属契丹族姓氏的移剌、石抹二氏)。据近人研究，不仅尚有一些已用汉姓的女真姓氏未被列入，且有的女真姓氏有用两个汉姓的也只列出一个。今得改用汉姓的女真族姓氏32个，内中用两个汉姓的计9个，详见《女真姓氏译改汉姓对照表》。
女真姓氏译改汉姓对照表
| 女真姓氏 | 汉姓 | 女真姓氏 | 汉姓 |
| 完颜 | 王、陈 | 术虎 | 董、术 |
| 温迪罕 | 温、张 | 斡勒 | 石 |
猜你喜欢
鄂舒尔
清代新疆维吾尔族宗教节日。又称乌苏尔、阿舒拉。原是伊斯兰教什叶派教徒的祭典。为纪念穆罕默德的孙子侯赛音·伊本·阿里和哈桑·伊本·阿里殉难而举行。后演变为节日。当天，诵经作乐，超度父母亡灵。
石三保
1746—1796清乾隆嘉庆年间苗族起义首领。湖南永绥(今花垣)黄瓜寨人。苗族。原为寨老。家贫。靠烧炭、打猎为生。习武功，善用刀矛枪弩，性情刚毅勇猛，以善猎著称。乾隆六十年(1795)正月，与贵州※石
主儿勤
蒙古尼伦诸部之一。又作主儿乞、岳里斤、要儿斤、月儿斤、岳斯斤、禹儿乞、术里乞。与成吉思汗所出孛儿只斤同为合不勒罕后裔。成吉思汗伯祖斡勤巴刺合以长子地位继承百姓中骁勇者单独建部，势力颇强。该部“但有去处
土烈士连
见“烧饭”(1928页)
穄水
古水名。一作捺水。所指今皆认为是嫩江，并说“捺”与“嫩”应是古今转音，但有指其上游或其中游之差别;旧说为嫩江西岸支流诺敏河;日本学者认为是黑龙江。南北朝时为室韦族境内之水。
图佤语
我国新疆维吾尔自治区自称drba的蒙古族使用的语言。主要分布在伊犁哈萨克自治州布尔津、哈巴河、阿勒泰和富蕴等县，使用此语的人口两千多。在原苏联图佤自治共和国及蒙古国境内有20多万人使用这种语言。图佤语
抹撚尽忠
?—1215金大臣。本名彖多。上京路(治今黑龙江阿城市白城)猛安人。女真族。抹撚氏。大定二十八年(1188)进士，累迁顺义军节度副使、翰林修撰、同知德昌军节度事、签北京按察司、滑州、恩州刺史。迁山东按
怕剌
见“普剌”(2289页)。
孙继鲁
1498—1547明朝大臣、诗人。字道甫，号松山。回族。先世大食(今阿拉伯)人。占籍江南钱塘(今杭州市)，为“江南世族”。明初，随平西侯沐英入云南，遂定居云南右卫(今属昆明)。嘉靖二年(1523)进士
丁拱辰
1800—1875清末兵器家。名君珍、字淑原、号星南。福建晋江陈埭乡岸兜村人。回族。赛典赤·赡思丁后裔。出身商人家庭。因生活拮据。11岁辍学。刻苦自学，研究兵法。17岁随父往浙东经商，暇余仍研习天文，