夏不鲁罕丁
1228—1370
元代伊斯兰教经师。本名不鲁罕丁。查者例绵(今伊朗卡泽伦城)人。大商人。元皇庆年间(1312—1313)，随贡使来泉州，住排铺衔，修回回教(即伊斯兰教)，受邀主持清净礼拜寺，任“摄思廉夏”(“伊斯兰·长老”之意)，时年80。博学多才。至正九年(1349)，主持修缮清净寺并任职达60年，一新寺政，使伊斯兰教三掌制皆备。后人遂以夏为姓。世袭寺政至明万历三十五六年(1607—1608)，今泉州夏姓回族乃其后裔。
元代伊斯兰教经师。本名不鲁罕丁。查者例绵(今伊朗卡泽伦城)人。大商人。元皇庆年间(1312—1313)，随贡使来泉州，住排铺衔，修回回教(即伊斯兰教)，受邀主持清净礼拜寺，任“摄思廉夏”(“伊斯兰·长老”之意)，时年80。博学多才。至正九年(1349)，主持修缮清净寺并任职达60年，一新寺政，使伊斯兰教三掌制皆备。后人遂以夏为姓。世袭寺政至明万历三十五六年(1607—1608)，今泉州夏姓回族乃其后裔。
见“周几”(1491页)。
清代武备院下管辖骲箭匠人之官。秩八品。※骲箭，又名响箭，用于教阅或通讯、传檄等。原定，内务府武备院设鸣镝匠以造响箭，设鸣镝匠※穆昆达(即骲头作族长)管辖。康熙(1662—1722)中，锡伯族鸣镝匠先后
1573—1600明代海西女真哈达部首领。又作孟格布录、蒙格布禄、孟革卜卤。女真族。纳喇氏。哈达部长。塔山左卫左都督※克什纳曾孙，彻彻木(克失音辰)孙，※王台第5子(外妇子康古鲁不入谱)。明万历三年(
?—1223金大臣。亦作百家、百嘉，字辅之。北京路(治今内蒙古宁城县西北大明城)讹鲁古必剌猛安人。女真族。完颜氏。明昌二年(1191)进士，调中都左警巡判官。不畏豪强，有法必依，曾弹劾权臣平章政事仆散
?——1644清朝将领。满洲镶蓝旗人。佟佳氏，以地为氏。天命年间(1616——1626)，随父刚格归后金，屡从征，任佐领兼参领。天聪八年(1634)，随军征明为向导，立功受奖，擢护军统领。崇德元年(1
清代西藏贵族。藏族。十世达赖喇嘛※楚臣嘉措兄。公爵罗布桑年扎之子。道光二年(1822)到拉萨。四年(1824)。袭父爵及庄园。同年，又获乾隆五十七年(1792)没收的布塘家族宇妥庄园。
见“土尔扈特南前旗”(73页)。
清代西藏扎什伦布寺总管。藏族。其母为拉达克王之女。六世班禅※罗桑贝丹意希之兄。为管理班禅商上事务的商卓特巴。乾隆四十五年(1780)，陪班禅入京祝贺乾隆帝七十寿辰，赐“额尔德木图诺门罕”名号。班禅于北
春秋后期赤狄反晋起义首领。周定王十三至十四年(前594—前593)，赤狄潞氏、甲氏、留吁、铎辰等部先后被晋景公击灭，部众大部并入晋，成为农奴或军卒。因不堪晋国的奴役，不断进行反抗。周敬王二十四年(晋定
见“果洛克族”(1440页)。