圣祖御制沪定桥碑记
碑铭。康熙四十年(1701)，清军平定驻打箭炉营官喋巴昌则集烈之乱后，提督岳升龙奏请于泸水旧渡口建铁索桥，四十五年(1706)桥成，四十七年康熙帝赐名泸定桥，并亲自撰文，勒石树碑以纪其事。碑文载《卫藏通志》卷首。记清军平乱经过，并谓打箭炉地处要隘，凡藏众入贡及市茶者皆取道于此，入打箭炉必经泸水，向无桥梁，行人冒险援索悬渡殊为不便，今建铁索桥，以便贡使、邮传、军民商贾。是研究今康定地区史志的重要实物资料。
碑铭。康熙四十年(1701)，清军平定驻打箭炉营官喋巴昌则集烈之乱后，提督岳升龙奏请于泸水旧渡口建铁索桥，四十五年(1706)桥成，四十七年康熙帝赐名泸定桥，并亲自撰文，勒石树碑以纪其事。碑文载《卫藏通志》卷首。记清军平乱经过，并谓打箭炉地处要隘，凡藏众入贡及市茶者皆取道于此，入打箭炉必经泸水，向无桥梁，行人冒险援索悬渡殊为不便，今建铁索桥，以便贡使、邮传、军民商贾。是研究今康定地区史志的重要实物资料。
见“巴尔虎”(408页)。
明代羌族部落名。主要分布今阿坝藏族自治州汶川县草坡乡一带。正统七年(1442)，攻汶川，夺取寒水土巡检印信。隆庆二年(1568)，又杀寒水土巡检高茂林，掳男女百余人，曾一度自封宣慰司。万历(1573—
科尔沁草原蒙古族牧民的传统庆丰节。蒙古语音译，意为劁骟、阉割。是牧民在长期生产实践中形成的活动。每年五月上旬，春季接羔结束，天气转暖，是骟公羊的好时机，当地蒙古族牧民选择一个鸡日或马日(按干支计算)进
1830—1886清同治年间甘肃回民起军首领。字魁峰，又字鼎臣。经名“阿布都拉·阿齐兹”。甘肃河州(今临夏)摩尼沟何家庄人。回族。出身宗教世家。祖籍陕西大荔。早年在西安大学习巷清真寺学经，结业“穿衣”
见“都掌蛮”(1816页)。
?—842吐蕃国相。唐会昌二年(842)达磨赞普被臣下所杀，吐蕃诸王子争权交兵时驻守渭州为帅，与乘机欲自立赞普的落门川讨击使论恐热相对立，与论恐热战于薄寒山，兵败，集合苏毗、吐谷浑、羊同兵8万保洮河自
?—前105汉代匈奴单于。挛鞮氏。※伊稚斜单于子。武帝元鼎三年(前114)嗣立。时汉用兵东越、南越，未遑北顾，单于新立，亦未扰汉，边境暂安。五年(前112)，与西羌约攻汉，兵入五原(郡治九原在今包头市
土族语音译，意为“蒙古人”。青海省互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称。参见“土族”(63页)。
1258—1313元朝大臣。康里氏。太府少监明里帖木儿子。至元十九年(1282)，为世祖内府必阇赤(书史)。二十一年，任监察御史，迁云南行省理问，领云南王府事。后被劾夺官(一说因逆权臣桑哥，被谮，籍家
参见“黄甫文”(2019页)。