喀尔喀赛音诺颜部中后旗
清外蒙古诸旗之一。牧地东至哈喇乌苏，接本部左翼左旗界;西至膏林塔拉，接那鲁班禅呼图克图界;南至布音图河，接那鲁班禅呼图克图及军台界;北至布音图河源，接本部中左旗界。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。旗札萨克一等台吉诺尔布札布，康熙五十一年(1712)授职。乾隆元年(1736)，叙击准噶尔功，晋辅国公。四十六年(1781)，诏该旗札萨克以辅国公爵秩世袭罔替。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至哈喇乌苏，接本部左翼左旗界;西至膏林塔拉，接那鲁班禅呼图克图界;南至布音图河，接那鲁班禅呼图克图及军台界;北至布音图河源，接本部中左旗界。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。旗札萨克一等台吉诺尔布札布，康熙五十一年(1712)授职。乾隆元年(1736)，叙击准噶尔功，晋辅国公。四十六年(1781)，诏该旗札萨克以辅国公爵秩世袭罔替。
内蒙古伊克昭盟对成吉思汗陵的祭祀之一。每年于三月二十日举行。全盟各旗备办八羊一马，组成一九厚礼，供献“八白室”(成吉思汗灵寝)，以示结束九九八十一个凶兆的意思。祭祀时献哈达、圣酒三蛊，泼撒食物，紧闭伊
学堂名，官办。清乾隆以后为在内府三旗内培训回、缅语文专业人才而特设的学堂。回文官学，原创设于乾隆二十一年(1756)，属内务府，以司官2人管理学务。初选三旗幼童就读，学伊斯兰语文。于居京的新疆维吾尔族
藏语音译，意为“流浪不定的人”，又称“打雪猪的人”。解放前四川甘孜藏区德格地区由※差巴(支差的人)和※科巴(意为“需要的人”，有属民之意)分出来的一个社会阶层。流浪的“阁帕尼屏”亦称之。无家产，无固定
见“东科尔”(512页)。
十六国时期南凉将领。鲜卑秃发氏。曾奉秃发傉檀命，攻南羌、西虏，获胜。封兴城侯。晋义熙二年(406)，受命镇守姑臧(治今甘肃武威)。历封湟河太守、镇南将军，为南凉主所倚重。因荒酒愎谏，不恤政事，为邯州护
古代乐名。以源于龟兹(在今新疆库车一带)，故名。后传入中原，在隋唐宫廷燕乐中居胡部之首，称龟兹乐或龟兹伎，是西域音乐的中枢，为隋七部乐、九部乐和唐十部乐之一。南北朝、隋、唐时期流行。其乐曲有散曲和大曲
清官署名。为理藩院下属机构。初为宾客司，乾隆二十二年(1757)，改为王会清吏司。掌内札萨克各部旗的俸禄、朝贡、赏赐;外藩王公的俸禄、札萨克王公每年轮班来京朝贡的年班、贡品、入贡的随从人员人数、在京所
即“去特若尸逐就单于”(474页)。
清代满族女诗人。姓喜塔腊氏。字惠如。光绪时漕运总督松椿妻，宝康母。著有《逸倩阁遗诗》。
彝语音译。汉译《训世诗》。四川凉山彝族古伦理道德文献。作者不详。有冯元蔚、曲比石美等汉文译本(1978年版)。成书较《勒俄特衣》晚，有一些清代内容。它通过一个男主人公生平的简略叙述，宣扬奴隶制度下的道