MY字典>历史百科>民族起源>哱拜

哱拜

?—1592

明朝宁夏副总兵。蒙古族。原居塞外,嘉靖(1522—1566)中,因得罪本部酋长,父兄被杀,本人伏水草中得脱,潜投明宁夏守备郑印。骁勇屡立战功,官至都指挥。万历十七年(1589),加副总兵致仕,由子哱承恩袭职。十九年,因青海蒙古火落赤、真相等屡败明军,土默特部顺义王扯力克西行助之,洮河告急,遂至经略使郑洛辕门,愿以所蓄3000苍头军与子哱承恩等从征,获准。从征有功,未得升赏,并遭到巡抚党馨无理刁难,军饷、装备及战马均遭侵扣,哱承恩遭捶挞,致生怨忿。二十年(1592)二月,鼓动军锋刘东旸等在宁夏城(今银川市)举兵反明、闯入帅府、军门,擒杀副使石继芳、党馨,劫总兵官张维忠(后自杀),焚公署,收符印,拘明庆王。又分兵玉泉营(在今银川西南)、中卫、广武等地。招引鄂尔多斯部著力兔、庄秃赖和济农博硕克图(卜失兔)等入援。亲至著力兔帐中筹划、调拨,致全陕震动。明廷急调宣府、大同、山西、辽东诸镇边兵及浙兵、湖广苗兵,以名将麻贵(回族)、李如松(朝鲜族)为统帅前往镇压,均未奏效。数次招降,亦无功。八月,遭明军水攻,著力兔部被击退,城中乏食,势稍衰。九月,中明军反间计,自相残杀,明军乘虚而入,哱承恩被擒,宅院被围,危在旦夕,遂自缢身亡,反明亦告失败。明“万历三大征”之一“平哱拜”即指此。

猜你喜欢

  • 闹火把

    苗族丧俗。亦称舅家闹火把。苗族遇有丧亡,依俗须及时向舅家报丧,并在埋葬之前,于庭院或楼门边举行“辩死理”,即闹火把仪式。由丧家与舅家双方请牙郎进行。在场地烧一炉大火,舅方牙郎追问亡者病故原由,指责甥男

  • 萧孝忠墓志

    辽代契丹大字、汉字墓志。又作“西孤山墓志”。为一合。志盖正面刻花草图案,无字,背面刻汉文12行,230字;志文刻契丹大字18行,540字。两种文字不对译,契丹字意尚不晓,汉文叙墓主人身世。死于辽道宗大

  • 麃鹿神

    契丹民族祭祀的一种猎神。据《辽史》载:“辽俗好射筈鹿,每出猎,必祭其神以祈多获。”(卷116)。

  • 土邻

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。终辽之世,共置十二宫一府,十二宫下均设抹里。土邻为辽圣宗※兴圣宫下之一抹里。又,辽道宗※太和宫下有一抹里名

  • 后唐庄宗

    见“李存勖”(1030页)。

  • 扎八儿火者

    蒙古国将领。“札八儿”为名,“火者”为宗教职衔,系圣裔之称谓。又名阿刺浅。回回人,赛夷氏。雄勇善骑射。通汉语及诸国语,曾往来大漠南北贩易牲畜。后归附铁木真(成吉思汗),宋嘉泰三年(1203)从讨克烈部

  • 龙州军民千户所

    明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。

  • 不课役户

    见“课役户”(1956页)。

  • 姚硕德

    后秦将领。南安赤亭(今甘肃陇西东南)羌人。※姚弋仲子。晋太元十一年(386),兄姚苌称帝于长安,拜都督陇右诸军事、征西将军、秦州刺史,领护东羌校尉,镇上邽(今甘肃天水西)。后受命镇安定(今甘肃泾川县北

  • 朱耶孤注

    ?—652沙陀首领,也称处月酋长。永徽二年(651)十二月,继突厥阿史那贺鲁(唐瑶池都督)举兵反唐后,杀宣慰使单道惠,引兵据牢山,与贺鲁相呼应。次年春,为弓月道总管梁建方、契苾何力等击败,夜遁被擒杀,