吉格木德丹金扎木苏
清代著名蒙医。锡林郭勒盟东苏尼特旗人。20世纪初，以藏文著《观音之喜》(藏文名《佟瓦嘎吉德》)，全书194页，主要介绍诊断知识，兼论单味药的性能及临床各科疾病常用的验方。1974年译成蒙文出版，书名《蒙医传统验方》。
清代著名蒙医。锡林郭勒盟东苏尼特旗人。20世纪初，以藏文著《观音之喜》(藏文名《佟瓦嘎吉德》)，全书194页，主要介绍诊断知识，兼论单味药的性能及临床各科疾病常用的验方。1974年译成蒙文出版，书名《蒙医传统验方》。
德昂语音译，亦作汝买、户买。为分布在云南瑞丽、陇川等地“汝买”支系德昂族的自称。信奉小乘佛教中的※“润”教，可杀牲和饲养鸡、猪。其妇女婚后蓄发，上衣斜襟，筒裙和服饰颜色中以黑色最为明显，故被当地汉族称
官名。明清在少数民族地区离县城、市镇较远之关津要隘处所置武职小土官，以当地土民首领、头目、武官属员或遴选精干土兵为之，秩从九品，负责防守，缉捕盗贼，盘诰奸伪。隶属于州、县官。
参见“宣徽院”(1747页)。
见“俄蒙协约”(1685页)。
又名尊者绛曲约。吐蕃达磨赞普八世孙，扎西拉德第三子。曾派译师贾尊珠僧格及纳措促陈杰哇携16秤黄金赴印度，于宋庆历二年(1042)迎请印度著名佛学家阿底峡来吐蕃广传显密佛学。在阿里普兰区之托林寺会见阿底
清代新疆维吾尔族地方官名。又译喀喇都观伯克。职司管理围场、设立台站、修整兵械等事务。乾隆二十四年(1759)定为七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
清代索磨(即今阿坝藏族羌族自治州之梭磨乡一带)女王。地在索磨河流域，属古嘉绒地。为古代藏族琼部(意为“鹏”)三十九族后裔。先世源于琼族的杂谷部。始祖名诺达工朗尔基，其子甲坚木灿继土司位，为梭磨河四土司
?—1118金初宗室、将领。曷苏馆人(今辽宁辽阳地区)。女真族。完颜氏。始祖※函普兄阿古迺后裔。辽太尉挞不野子。勇而善战。通汉语及契丹大小字。辽天祚帝天庆六年(1116)，渤海人高永昌据东京(今辽阳)
?—1696清朝大臣。汉军镶蓝旗人。金氏。天聪五年(1631)，任二等侍卫。从太宗征明，围大凌河城。六年，从征明大同。崇德元年(1636)，随睿亲王多尔衮征明，至沙河。六年(1641)，从郑亲王济尔哈
西藏喇嘛僧。清康熙五十六年(1717)，准噶尔部策妄阿拉布坦遣大策凌敦多布扰据西藏后，应聘往准噶尔地区布教。乾隆八年(1743)，噶尔丹策零遣吹纳木克等进藏礼佛，随队返归。清廷恐其在藏生事，令驻藏副都