MY字典>历史百科>民族起源>合亩制

合亩制

汉语意译。黎语称“纹茂”,意为“家族”;一般又称“翁堂打”、“翁堂沃工”,即“大家的田”、“大家一起做工”之意。解放前海南岛保亭、乐东、白沙3县交界的黎族地区保留的一种原始家族公社残余组织。解放前夕人口约有一万二三千人,占当时黎族总人口2%左右。每个合亩由若干个有血缘关系的家庭组成,亦有个别非血缘成员加入。主要生产资料包括土地、耕牛分有3种所有形式:合亩共有;几户伙有;单个家庭所有。但不论生产资料归谁所有,一般统一经营,按性别分工进行集体劳动,产品按户平均分配。亩头由生产经验丰富,熟悉宗教仪式和辈份较高的男子充当,称“畏雅”,意即“犁第一道田路的老人”,主要职责是领导生产和分配,根据习惯法处理内外纠纷和其他事宜。一般亩头对亩众没有强制的权力,一样参加集体劳动和分配。亩内成员遇有婚丧疾病或建造新屋,习惯相互帮助。随着私有经济的发展和私人生产资料占有不平衡的加剧,有些富裕亩头不仅少参加劳动或不参加劳动,而且多分产品,个别亩头还与地方反动政府相勾结,欺压掠夺亩众,这种合亩已蜕变为一种剥削工具。

猜你喜欢

  • 岭真伯

    元末明初四川越嶲土官。彝族。元末为邛部州(治今四川凉山彝族自治州越西县东北)招讨使。明洪武(1368—1398)中,归附。改为邛部军民州,任土知州。系后来邛部宣抚司之先世,用“岭”作姓的第一人。

  • 迈孜木杂特

    ?—1865清代新疆伊犁维吾尔族伯克。一称迈孜木汗。吐鲁番札萨克公品级鄂罗木咱卜曾孙。初袭台吉。清咸丰八年(1858),任宁远城(今伊宁)伊什罕伯克。因运送军粮有功,赏戴花翎,不久擢阿奇木伯克。同治二

  • 乐良郡

    见“乐浪郡”(611页)。

  • 大元可汗

    见“达延汗”(726页)。

  • 勐涽土便委

    清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。原为奢陇法之食邑。清雍正(1723—1735)间,召普塔翁,以功授土便委职。传召麻哈翁,于光绪(1875—1908)中被民众攻杀绝嗣,由头目叭弄高代办司事。1921年

  • 阿史那社尔

    604—655唐朝突厥族将领。东突厥※处罗可汗次子。以智勇著闻。11岁时即拜拓设(突厥官名),建牙碛北,与颉利可汗子欲谷设分统铁勒、回纥、仆骨、同罗诸部,奉行“部从既丰,于我便足”之道,治众10年,无

  • 普标语

    我国云南少数彝族使用的一种语言。属汉藏语系壮侗语族,分布于文山壮族苗族自治州麻栗坡县铁厂乡和与之毗连的越南民主共和国北部的部分村庄中。普标人口不多,在国内约300余人,在越南仅150多人,他们大都会说

  • 噶玛噶举派

    藏传佛教教派之一。该派因以康区之噶玛拉顶寺为基地发迹,故名。创始人为塔波拉结(1079—1153)及都松钦巴(1110—1193)。有东西两大根本道场,先期以东部的噶玛拉顶寺为主,后期以前藏之堆隆地区

  • 阶州民变

    阶州藏民反抗官兵事件。光绪六年(1880),甘肃阶州瓜子沟地方藏民古旦巴妄称己子为活佛转世,煽惑藏民,胁今弓坝等处民众各派壮丁随其攻破西固州,并声称由西固、阶州攻四川。左宗棠奉旨派总兵沈立遂、署兰州道

  • 扎什造币厂

    西藏地方政府设在拉萨北扎什地方的造币厂。宣统元年(1909),设置。铸有称“桑冈郭田”、“雪阿”、“格桑章噶”的银币和称作“噶启介”、“噶阿”“噶启松”的铜币。次年被驻藏大臣查封。同时另铸造称为“宣统