冬捺钵
见“捺钵”(2037页)。
见“捺钵”(2037页)。
亦称“打衣角”。门巴族祈求避灾的民间习俗。流行于西藏门巴族部分地区。穿上新衣的当天，要背一竹筒清水将衣服的一角打湿。意在免除今后家里发生火灾。
又名铁斤泽。地名。在今内蒙古伊克昭盟巴彦诺尔，南距夏州(今陕西静边北白城子)3百里。有水草，便畜牧。宋太平兴国七年(982)，党项族首领李继迁不愿入宋为质，抗宋自立，与亲信用计逃匿其中。同年，由此攻夏
蒙古民间古老说唱艺术形式之一。又作好力宝。蒙古语译音，意为“联韵”。是一种音律和谐、节奏明快的口头文学。最鲜明的形式特征是押头韵(各行诗头一个音节谐韵)，有四行一韵，二行一韵，隔行对韵，或交叉换韵等。
见“夜落隔归化”(1497页)。
又称阁院禅林寺，俗称大寺。为辽代重修、保留辽建筑特色的佛教寺院。位于今河北涞源城内西北隅。据县志称，寺为东汉时所建，辽代大修，其主体建筑文殊殿，又名大雄宝殿，为辽代建筑。殿前有辽应历十年(960)经幢
?—453车师前部(今吐鲁番一带)王。亦作车伊洛。居交河城。屡遣使入贡，与北魏修好。北魏延和(432—434)中，太武帝拓跋焘授予平西将军，封前部王。北凉亡后，沮渠无讳兄弟奔鄯善，据高昌，对西邻车师时
旧时东乡族婚礼的一种仪式。亦称呼哈利。源自东乡族鲁姓女子为民铲除蟒害的民间传说。“哈利”为东乡族一种古老的迎婚调(婚礼歌)。婚礼当天，新郎迎亲回来后，邻里亲友前来唱哈利，以示祝贺。由拿杜赤(专司婚礼演
藏语音译。西藏贵族家族之一。又称“朵仁”。家族名称出自所居拉萨大昭寺唐蕃会盟碑前附近宅第名。在江孜以北地方拥有庄园。家族显要人物首推※康济鼐(?—1727)。清康熙五十九年(1720)，曾与颇罗鼐配合
即“昔宝赤”(1345页)。
即“弘吉剌”(644页)。