傜僮传
书名。广西少数民族风俗志。1卷。清诸匡鼎(字虎男，号桔叟，钱塘、今浙江杭州人，汉族)撰。“傜僮”，为广西少数民族之泛称。内分3部分：首记瑶族风俗，如衣饰、房屋、饮食、瑶刀、战法、乐器、刻木、种类等;次记壮族风俗，如衣饰、居室(麻栏)、歌圩、婚嫁、祭祀、迷信、牛酱等;再记“仡僚”(侗族)之鸡卜、踩歌堂、罗汉楼及“伶人”(仫佬、毛南)、“但人”(水上居民)、水人等族之分布、习俗等事。为研究广西少数民族史的重要参考文献。有《小方壶斋舆地丛钞》本等。
书名。广西少数民族风俗志。1卷。清诸匡鼎(字虎男，号桔叟，钱塘、今浙江杭州人，汉族)撰。“傜僮”，为广西少数民族之泛称。内分3部分：首记瑶族风俗，如衣饰、房屋、饮食、瑶刀、战法、乐器、刻木、种类等;次记壮族风俗，如衣饰、居室(麻栏)、歌圩、婚嫁、祭祀、迷信、牛酱等;再记“仡僚”(侗族)之鸡卜、踩歌堂、罗汉楼及“伶人”(仫佬、毛南)、“但人”(水上居民)、水人等族之分布、习俗等事。为研究广西少数民族史的重要参考文献。有《小方壶斋舆地丛钞》本等。
裕固语音译，意为“家”、“部落”。一作鄂托克。旧时裕固族社会组织形式。每个部落分若干户族(西部裕固语称“的尔勤”，相当于氏族)。部落之间原有严格的地域界限，各占一定的区域。后由于社会经济的发展和历史原
?—350十六国时期后赵第六世皇帝。349—350年在位。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石虎子。后赵延熙元年(333)，封代王。父即位后，封义阳公，镇关中，以赋役繁重，肆行非法，凌辱文
书名。近人王国维著。不分卷。作者素以研究蒙元史事独具卓识创见闻名，校读史料常发有前人未发之覆。曾在《元朝秘史》中加有不少眉批，亦曾于披览《西使记》时撰有札记。此书即是选《元朝秘史》眉批之可存者6则，合
古城名。又作屈真川、吐护真。“贺真”，吐谷浑语，意为“土河”。吐谷浑入居青海后，以其先祖所居之河名命名此城。故址在今青海西南茶卡盐池附近之柴集河(一说在惠渠)。南北朝时吐谷浑可汗夸吕据此。西魏恭帝三年
南诏封山名。南诏第六世王异牟寻于唐德宗兴元元年(784)，封五岳四渎，以雪山(一名神外龙雪山，今名玉龙雪山，在丽江纳西族自治县西北20里。岿岿千峰，上插云霄，下临丽水。顶巅积雪，冬夏不化。岩崖涧谷，清
光绪十年(1884)，英印政府派秘书马科雷领兵从锡金闯入后藏岗巴宗所辖之甲岗地方(地近扎什伦布寺)，欲与该地方藏官直接谈判通商，被西藏地方当局识破，拒绝。再派马科雷从海道赴北京，以《烟台条约》中规定英
1909—1973元史、蒙古史学家。汉族。福建省福州市人。祖父光绪年间(1875—1908)任贵州布政使。少年时家境中落。1924，年入福州英华学院，1926年初考入福州协和大学，复考入清华大学政治系
元代在四川羌族地区设置的土司名。隶松潘宕叠威茂州等处军民安抚使司。设达鲁花赤1员，万户1员。
参见“中国犹太人”(297页)。
即“穄水”(2561页)。