依虑
?—285
夫余国王。前王麻余之子。父死，年6岁，立为王。晋太康六年(285)，为鲜卑慕容廆所破，自杀，子弟走保北沃沮(故地约在今吉林延边地区一带)，王城被毁，万余夫余人被掠。晋武帝愍之，下诏存问，并示扶其后裔复国，使夫余有以自存。晋护东夷校尉鲜于婴亦因未及时出兵救援，被免职，以何龛代之。何以兵助其子依罗由北沃沮返归为王。汉代称雄于东北的夫余，从此一蹶不振。
夫余国王。前王麻余之子。父死，年6岁，立为王。晋太康六年(285)，为鲜卑慕容廆所破，自杀，子弟走保北沃沮(故地约在今吉林延边地区一带)，王城被毁，万余夫余人被掠。晋武帝愍之，下诏存问，并示扶其后裔复国，使夫余有以自存。晋护东夷校尉鲜于婴亦因未及时出兵救援，被免职，以何龛代之。何以兵助其子依罗由北沃沮返归为王。汉代称雄于东北的夫余，从此一蹶不振。
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。一作“章朗六部”。藏语音译， “章朗”为河名(又称“鲍罗里河”)，意为“蚊(蜂)沟河”。18世纪初按地域区划的六措为：申略措、桑德措、里措、南西天德邦措、曲措和德让措。
彝族叙事长诗。流传于云南弥勒、路南彝族自治县、宜良、昆明市等地撒尼泼(彝族一支)民间。主要内容是讲述一位聪明美丽的姑娘阿诗玛，与胞兄阿黑一起反抗封建统治阶级强迫婚姻，经过尖锐曲折的斗争，最后取得胜利的
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。刍为刍灵，亦称“处容”。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：“男女年值罗睺直星者，造刍灵，方言谓之处容”。其俗于正月十四日夜，扎草人，于
旧厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟南部，邻接山西省。明置玉林、云川二卫，后为蒙古西土默特所据。清并漠南蒙古后，于康熙中(1662—1722)在境内置驿站曰“二十家子”，蒙古语称“和林格尔”。乾隆元年(
姓萧，小字牙里辛。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机曾祖母，懿祖※耶律萨剌德妻。生4子：叔刺、帖刺、匀德实、黹古直。第三子匀德实为阿保机祖父，即玄祖。天祚帝乾统三年(1103)追尊是号。
明贵州彝族土官名。洪武十六年(1383)置，治今贵州安顺市东。元大德七年(1303)，置普定路，设世袭土官总管。明洪武五年(1372)，故元普定路女总管适尔赴京朝贡，授普定路土知府。六年，增设流官2员
604—655唐朝突厥族将领。东突厥※处罗可汗次子。以智勇著闻。11岁时即拜拓设(突厥官名)，建牙碛北，与颉利可汗子欲谷设分统铁勒、回纥、仆骨、同罗诸部，奉行“部从既丰，于我便足”之道，治众10年，无
苗族民间传统节日。又称龙舟节。盛行于贵州东南地区清水江畔各县。每年农历五月廿四日(有记载为二十日)，邻近各县苗民聚集于江边划龙船以示庆祝。船身长23米，宽1米，由3根杉树干挖成槽形相接而成。装有龙头龙
邓至羌国王。《梁书·诸夷传》作“像屈耽”。白水羌人。※像舒治之后。南朝宋文帝时(424—453)，向宋朝遣使献良马。
见“玛哈图木·阿杂木”(955页)。