任者
明代云南临安府钮兀哈尼族首领。明初，朝廷为鼓励农垦，对率众开辟荒山、扩大耕地面积的哈尼族首领授予土官职衔，世领其所开辟地区。与陀比等至京朝贡，因地远族众，请授职以统其众，获准。宣德八年(1433)，置临安府钮兀长官司，以其为长官，陀比为副。
明代云南临安府钮兀哈尼族首领。明初，朝廷为鼓励农垦，对率众开辟荒山、扩大耕地面积的哈尼族首领授予土官职衔，世领其所开辟地区。与陀比等至京朝贡，因地远族众，请授职以统其众，获准。宣德八年(1433)，置临安府钮兀长官司，以其为长官，陀比为副。
见“梅古悉”(1979页)。
北周、隋官员。字处均。河南洛阳人。鲜卑长孙氏。周柱国※长孙俭子。有干才，颇览书记。初为周卫王宇文直侍读。建德元年(572)，拜开府、乐部大夫。大成元年(579)，为小司寇，与小宗伯赵芬分掌六府。杨坚任
藏语音译。藏族和部分蒙古族人民用于迎送、馈赠、敬神及日常交往礼仪用品，一种象征吉祥的纱巾和丝巾。广泛流行于西藏、青海、四川及内蒙古等地。相传元朝由内地传入西藏。1260年西藏萨迦法王八思巴受元世祖邀，
清代蒙古地区佛教寺庙的僧职名。“达”，满语“长官”之意。为管理寺庙的喇嘛。地位在※札萨克喇嘛之下。蒙古各寺庙所设达喇嘛数目多寡不同，以其职务繁简而定。大寺按科分设札仓，管理札仓者常为达喇嘛。中等寺庙一
元末明初湖广忠建峒土官。土家族。元末任忠建(今湖北宣恩县东南)溪峒元帅。洪武五年(1372)，遣子驴吾率所部溪峒元帅阿巨等附明，纳元所授金虎符并银印、铜章、诰敕，请改授，许之。置忠建长官司，任长官。一
①契丹遥辇氏部落联盟军事首领。姓耶律。迭刺部人。生于祖州(今内蒙古巴林左旗西南)。为契丹开国皇帝※耶律阿保机祖父。曾任大迭剌部夷离董，掌兵马、主刑辟，握部落联盟实权。在任期间“始教民稼穑，善畜牧，国以
见“捺钵”(2037页)。
清末将领。字丽生。四川巴县(今属重庆市)人。回族。咸丰(1851—1861)间，从成都回族将领虎嵩林镇压太平天国起义军，转战湖北、安徽、江西诸省，累官至总兵。署浙江杭州协副将。咸丰十年(1860)，统
土族语称“卜日热”，意为“旋转”、“转轮”、即“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动。历史悠久，流行于青海互助县农村。农闲季节或喜庆节日举行。过去一般因地制宜，因陋就简，就地取材，把大板车的车轮连同车轴竖起
国民党统治时期在粤北瑶区设立的统治机构。民国十六年(1927)根据广东省政府“开化黎瑶民族案”在粤北连阳设置。其措施主要有：建立警察保安队、人事评判所、辟路局和开设储蓄银行、土特产交易所及识字班学校等