任尚纪功碑
东汉碑刻。1979年在新疆巴里坤松树塘附近发现。碑体为不规则条形块石。碑高1.48米，宽0.7米。阴刻隶书5行，每行13字。所刻年号东汉永元三年(公元91年)，第二行“任尚”二字和碑头“汉平夷碑”均尚清晰。碑现藏巴里坤文化馆。碑记东汉大将军窦宪的重要将领司马任尚等率军重创北匈奴于金微山(今阿勒泰山)，刻碑记功。任尚后继班超任西域都护。
东汉碑刻。1979年在新疆巴里坤松树塘附近发现。碑体为不规则条形块石。碑高1.48米，宽0.7米。阴刻隶书5行，每行13字。所刻年号东汉永元三年(公元91年)，第二行“任尚”二字和碑头“汉平夷碑”均尚清晰。碑现藏巴里坤文化馆。碑记东汉大将军窦宪的重要将领司马任尚等率军重创北匈奴于金微山(今阿勒泰山)，刻碑记功。任尚后继班超任西域都护。
辽、金时女真诸部族之一。分布于孩懒水(又称海罗伊河，今牡丹江支流海浪河)流域。以部名为姓氏。完颜部首领石鲁(昭祖)时，恃强数与完颜部构难、兵败。乌古迺(景祖，1074年前在位)嗣位后，施计谗于辽，借助
见“大金得胜陀颂”(99页)。
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男
见“忽都虎”(1489页)。
1277—1316元代播州土司。先世山西太原人。汉族，一说乃泸叙州边徼的少数民族。初名杨汉英，字熙载。自先祖杨端据播州始，其为第十七代土官。年5岁，父杨邦宪卒。至元二十二年(1285)，随母至京，元世
见“花剌子模”(999页)。
1940—1941年新疆阿尔泰地区哈萨克族反对盛世才暴政之武装斗争。起义导火线是缴枪事件。1940年1月，盛世才之阿山视察委员会指定成立清枪委员会，分东山、西山两路，收缴哈萨克牧民作为生产工具和自卫武
中国共产党在湘鄂西土家族苗族聚居区建立的革命根据地。1928年，在湖南农民运动影响下，桑植成立农民协会后在泸溪等地亦相继建立。党中央派贺龙、周逸群等湘鄂川黔四省边界地区开展革命工作，展开游击活动。19
水族习惯法。水语音译，汉译“乡规民约”。由各寨寨老议定，内容包括：抵御外侵，保卫各寨安全，遇有劫寨或械斗，鸣牛角互通信息，彼此支援，团结互助;维护社会伦理道德，尊老爱幼;严禁偷盗、行窃;禁止乱伦等。议
宋代党项首领。党项咩逋族部。李附宋朝，任开道使。至道三年(997)十二月，与其族弟屈子、子城逋击败李继迁。咸平二年(999)，领费州刺史。五年(1002)遣子城逋入贡，宋以其与李继迁数战有功，授锦州团