汉南越国二世主。真定(今河北正定)人。南越王※赵佗之孙。汉建元四年(前137)，佗卒，遣使入朝告丧，武帝诏准袭南越王位。循佗旧制，事汉甚恭恪，为武帝所悦。六年(前135)，闽越王郢举兵侵南越边邑。上书
1678—1739清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂��贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697)，赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉
见“咄陆可汗”(1389页)。
阿剌伯语音译，意为“兄弟”。伊斯兰教派别之一。清末民初，由马万福(又名马果园，东乡族)为首的十大阿訇所提倡。主张凭经行教，称为遵经派。反对以往伊斯兰教各派中的汉化仪式和思想，反对门宦制度，提倡经堂教育
见“恩克巴雅尔”(1871页)。
参见“雅”(1774页)。
?—1669?清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。※书库尔岱青长子。随父率部居额济勒河(今伏尔加河)流域。清顺治十八年(1661)，以父年迈，受禅，继位。继续奉行其父的既定政策，加强与清朝的和好联系，缓和与
见“完颜”(1142页)。
?—1637或1638明末卫拉特蒙古杜尔伯特部首领。又作达赖台吉、巴图尔达赖台吉。绰罗斯氏。17世纪初，游牧于额尔齐斯河至伊施姆河间。曾与准噶尔部首领哈喇忽剌领导抗击喀尔喀和托辉特部首领硕垒乌巴什(一
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。清札萨克和硕亲王※车凌乌巴什族中台吉。乾隆十八年(1753)，随“三车凌”内附，授札萨克多罗贝勒。后因追随阿睦尔撒纳反清，于辉巴朗山为清副都统瑚尔起擒执，被处死。