藏传佛教寺院。亦称洞阔寺。在青海湟源县。清顺治元年(1644)，由四世东科尔活佛多居嘉措创建。雍正元年(1723)，毁于罗卜藏丹津之乱。乾隆元年(1736)，由五世东科尔索南嘉措移建于今址。为与西康母寺相别，称西宁东科尔寺。固始汗曾将湟源日月山和今倒淌河一带土地划归该寺管辖。康熙四年(1665)，四世东科尔奉召入京，被封为“文殊禅师”，在京任职。自此，历世东科尔皆为驻京呼图克图。寺内原有六大活佛系统。设有显宗、时轮学院，采用西藏色拉寺杰巴扎仓教程，重宗密修持。该寺寺产多，政治势力大。寺主驻京，由其管家总理寺务。属寺有金佛寺、下拉拉寺、曲乃亥寺、甘肃天堂寺、马蹄寺，以天堂寺为最大。
即“岑春煊”(1079页)。
?—534北魏大臣。一名阿斗泥。神武尖山(今山西朔县)人。敕勒(高车)，贺拔氏(后改何氏)，一说鲜卑人。武川军主贺拔度拔子。初为太学生，及长能左右驰射。正光(520—525)末，与父兄赴援怀朔镇，弹压
唐代纳抚契丹所置府名。※契丹原附※突厥，贞观二十二年(648)，※大贺氏部落联盟首领※窟哥举部投唐，唐太宗“乃置松漠都督府，以窟哥为左领军将军兼松漠都督、无极县男，赐姓李氏”(《旧唐书》卷199)。更
明清时期驻居于西宁地区诸土司统称。即：西祁土司，原西宁卫指挥使祁贡哥星吉裔，土族(一说蒙古族)，世居西宁县南90里寄彦才沟高墙堡等地，辖土民800余户;东祁土司，西宁卫指挥同知朵儿只失结裔，蒙古族，世
衙署。钦差镇守辽东总兵官。钦差巡抚辽东地方都察院都御史、钦差镇守辽东太监共同听政的衙门。正统至成化间(1436—1487)称“镇东堂”。嘉靖(1522—1566)时改称“会府”，设于广宁(今辽宁省北镇
古代蒙古族传统野味。土拨鼠，蒙古语称为“塔尔巴哈”，盛产于蒙古草原和新疆北部。今北疆的塔城，全名为塔尔巴哈台，即以盛产土拨鼠得名。肉可食，其毛皮“塔尔皮”是蒙古族地区重要特产，亦是对外交换的重要物资之
1893—1983中国近现代藏学家。又名张煦。是我国藏语辞书专家。1928年即立志编纂藏汉大辞书，以促进汉藏文化交流，遂自学藏文，并约有志于此者，搜集自清以来之有关国内外辞书，编译出多种资料备用，其中
?—1635明代大臣、诗人。字腾仲，安徽和州(今和县)人。回族。天启二年(1622)进士，授浙江山阴知县，有清操。崇祯元年(1628)授御史，劾罢魏忠贤党徐绍吉等。后出按四川，曾上书革积弊十事。八年(
纳西语音译，意为“殉情”。旧时纳西族青年男女反抗婚姻不能自由的一种习俗。存在于云南丽江纳西族地区。殉情带有庄严、浪漫色采，被视为进入玉龙天国的开端，因而少有对死的恐惧感。殉情者身着丽服，携带佳肴，一起
①满族姓氏。又作巴雅拉、巴雅喇、摆雅喇。世居虎尔哈部。地当今黑龙江省瑷珲县沿黑龙江左岸、宁安县、东宁县、吉林珲春西及松花江下游地区。清天聪至崇德年间(1627——1643)，曾向后金贡貂皮、狐皮。后编